Campania.

Traduzione di Claudio Groff con uno scritto di Georges Bataille. Milano, SE Ed. 1987, cm.10,5x19,5, pp.93, brossura con bandelle, copertina figurata. Collana Piccola Enciclopedia,43. "Nel carattere di Kafka è curioso il suo profondissimo desiderio che il padre lo comprendesse e accettasse la sua attività 'infantile', la lettura e più tardi la letteratura, che il padre non lo respingesse fuori dalla società degli adulti, la sola indistruttibile... Suo padre era per lui l'uomo dell'autorità, i cui interessi erano limitati ai valori dell'azione efficace. Il padre rispondeva con la dura in-comprensione del mondo del lavoro (...) Kafka voleva intitolare tutta la sua opera: 'Tentazioni di evasione dalla sfera paterna'...". (Dal saggio di Georges Bataille)

Casale Monferrato, Piemme 1992, cm.13,5x22, pp.155, legatura ed.sopracop.fig.a col.

Torino, Bollati Boringhieri 2001, cm.11,5x17,5, pp.118, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Variantine. Molte pagine di questo libro possono essere lette come un diario o come un delirio, una narrazione dove si confondono realtà e immaginazione, passato e presente, eventi gravi e futili. Si direbbe che l'autore abbia voluto concludere il discorso dei sui scritti precedenti esaurendo in una specie di trilogia un'esperienza di vita. L'inizio del racconto: "Giano ha cento anni e ha deciso di sedersi sotto un nespolo a contare i giorni senza più cedere alle tentazioni mondane. Gli sembra una decisione assennata e adeguata alle circostanze. Non farà nulla e lascerà vagare i suoi pensieri come nuvole oltre il fogliame. L'estate è una stagione che favorisce questa disposizione d'animo. I castagni e i faggi delle colline sono più ombrosi di un nespolo..."

Pisa, Edizioni ETS 2016, cm.14x21, pp.171, brossura con copertina figurata a colori. In questo libro l'autrice sembra seguire le orme di suo padre. Silvio Guarnieri infatti teorizzava che la realtà è superiore a qualunque fantasia e che lo scrittore ha il dovere di testimoniare il suo vissuto e di trasmetterlo agli altri: ciò che lui stesso, per parte sua, faceva con uno stile intenso e incalzante, dove l'essere, il dover essere e il voler essere erano un magma in fervore. In Antonia, diversamente, lo sguardo sulla realtà è più disteso ed equanime, investe il lettore, lo coinvolge, gli apre gli occhi sui lati più crudi e lo commuove quando la dolcezza degli affetti familiari si impone. Egli si ritrova empaticamente partecipe di tutto quel vissuto, forse turbato ma infine sorridente, perché ha incontrato la vita, la vita vera, la vita che palpita e commuove.