Odissea. Libro A.

Atene, De Agostini Hellas 2006, cm.12x20, pp.558, legatura editoriale. Coll.Classici Greci Antichi. Edizione greca con solo testo greco.

Atene, De Agostini Hellas 2005, cm.12x20, pp.674, legatura editoriale. Coll.Classici Greci Antichi. Edizione greca con solo testo greco.

Atene, De Agostini Hellas 2006, cm.12x20, pp.720, legatura editoriale. Coll.Classici Greci Antichi. Edizione greca con solo testo greco.

Milano, Fabbri per Quotidiano Nazionale 2006, cm.13x20, legatura editoriale, copertine cartonata, sopracoperta figurata, cofanetto. Coll.I Grandi Classici.

Milano, Mondadori Ed. 1966, cm.13x19, pp.181, tascabile, cop.ill.a col. Coll.I Capolavori dei Gialli,303.

Traduzione di Stefano Bortolussi. Milano, Rizzoli Ed. 1998, cm.14x22, pp.482, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.La Scala. Sono tornati i "predatori", i lupi, nella cittadina di Hope. Gli abitanti sono terrorizzati e alcuni cercano di risolvere il problema drasticamente, uccidendoli, come era già avvenuto anni prima. Da New York viene inviata una biologa, Helen Ross, specialista di lupi, incaricata di sorvegliarne lo spostamento e di proteggerli da quanti li vorrebbero sterminare. Qui incontra Luke e inizia una difficile storia d'amore che vede nell'ipocrisia della provincia e soprattutto nel padre del ragazzo i maggiori nemici. Storia di violenze e d'amore sullo sfondo di uno straordinario paesaggio.

A cura di Andrè Gide. Milano, Bompiani 1945, cm.14x21, pp.460, 64 tavole fuori testo. Legatura in tutta tela con sovracopertina figurata a colori. Coll. Prospettive.

Bologna, Il Mulino 2011, cm.12,5x20,5 pp.156, brossura. Coll. Intersezioni,375. Dell'immaginario dell'Occidente fanno parte Crono che divora i propri figli e il digiuno del Venerdì santo; le grandi carestie e i serial killer che si nutrono delle loro vittime; i volti di bambini denutriti e i paté della nouvelle cuisine; i cibi spazzatura e i corpi emaciati di modelle anoressiche. Il cibo, come drammatica necessità o come nemico da rifiutare, è un'ossessione che abita da sempre la nostra vita. Al problema della sua mancanza si è sovrapposta, nei paesi ricchi, l'attenzione maniacale per un cibo non contaminato e salutare, e accanto alla filosofia dello slow food che detta le regole del bon ton alimentare si è diffusa l'ombra nera di una patologia che porta alla morte. Un excursus appassionato di un verbo che ha segnato la storia dell'umanità.