Il "discorso sul metodo" di Cartesio e il problema del metodo nel XVII secolo

Milano, Luni Ed. 1994, cm.14x21, pp.318, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Collana Le Vie dell'Armonia,Racconti e Poesia,3.

Roma, Donzelli Ed. 2009, cm.11,5x16,5, pp.XI,175, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collana Saggine,135. (Il muro di Padova, la scuola del Trullo e un centro antiviolenza a Roma, via Piave a Mestre, una coppia mista a Napoli, i bagni pubblici di Torino: sono questi i luoghi e le storie di "comune" immigrazione e di riuscita integrazione che Livia Turco ci racconta in questo libro. Ambienti, contesti, relazioni di quotidiana convivenza tra italiani e immigrati, alle prese con una condivisa paura da spaesamento culturale che spesso degenera nel rancore sociale, laddove ci si ritrova gomito a gomito. Questa paura sarà con noi per tanto tempo, dice Livia Turco, che smette momentaneamente i panni della politica di professione per cimentarsi con un'indagine sul campo che consente di decifrare quel disagio e aiuta il lettore ad affrontarlo senza farsene irretire. La strada da seguire è riconoscersi reciprocamente e stabilire relazioni con gli altri, non necessariamente mossi da spirito caritatevole, ma più spesso dall'interesse. È proprio questa molla, infatti, a innescare reazioni a catena, anche inaspettate, in cui italiani vecchi e nuovi si sentono motivati a cercare una convivenza positiva per avere un quartiere più sicuro, più bello, più vivibile. E scoprono così che l'obiettivo di costruire giorno per giorno una vita dignitosa riguarda tutti e travalica i confini delle lingue e delle culture).

Pisa, ETS Ediz. 2006, cm.14x22, pp.168, brossura copertina figurata con bandelle. Collana Filosofia,82. Che cos'è il tempo? Che relazione ha con le cose? Nei secoli, molte sono state le risposte. Il libro di Edoardo Niccolai non solo ci mostra che il rebus di queste domande cruciali non è mai stato risolto, ma ci fornisce anche una pratica soluzione alternativa sorretta dall'ambiziosa proposta di una teoria della dualità, che l'autore formula adottando una tecnica a doppio gioco tra due parti avverse, unendo in rigoroso mordace disaccordo le classiche faide della ragione: identità/diversità, essere/divenire, ideale/reale, assoluto/relativo. Il risultato destruente decreterà che la ragione con le sue gravose leggi, è chiusa in un dedalo di contraddizioni, tesa tragicamente tra il riconoscimento e il rinnegamento dei propri schemi. Qui l'autore svela il piano ardito (perché controproducente) che rivoluziona tutta la scala teorica guadagnata, portando alla luce un processo di "autofagia" della ragione, fondato su una teoria che assurdamente si fa valida solo cibandosi di sé ossia autonegandosi, annientandosi. Quella della dualità, è dunque una paradossale teoria ateorica, secondo la novità di un composito pensiero dall'umore terribilmente sublime e pure ironicamente malinconico che, a dispetto dei suoi arginamenti più solidi (inclusi i bastioni delle geometrie pure), finisce per scoprirsi un nulla di fronte alla potenza tracimante della vita.

Pisa, Ediz.ETS 1999, cm.14x22, pp.242, brossura cop.fig.con bandelle. Collana Filosofia,24. Questo libro, pur senza rinunciare alla conoscenza razionale e all'impiego di concetti e di categorie, attinge ai simboli e ai miti per analizzare, anche da una prospettiva in larga miura debitrice alla psicanalisi, l'essenza della politica. Col risultato che i classici della filosofia, da Hobbes a Rousseau a Kant, vngono riletti in una luce singolarmente nuova: dove pure il sogno acquista la sua dignità speculativa e l'utopia diventa una forza di cambiamento per una società più liberale e democratica.