Una stagione all'inferno.

A cura di Marica Larocchi. Milano, SE Ediz. 2004, cm.11x19,5, pp.117, num.figg.bn.ft. brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Coll.Piccola Enciclopedia,184.

Paris, Mercure de France Ed. 1952, cm.13x20, pp.304, brossura (strappo al dorso.).

Traduz.di Cosimo Ortesta con uno scritto di Michel Butor. Milano, SE Ediz. 2004, cm.10,5x19,5, pp.112, brossura copertina figurata con bandelle,. Coll.Piccola Enciclopedia,119. Una stagione all'inferno, stampata nel 1873, è la sola opera pubblicata a cura di Rimbaud. L'opera, che si compone di nove sezioni, parte in poesia e parte in prosa, è una specie di diario autobiografico immerso in un'atmosfera demoniaca nella quale i momenti fondamentali della vita si trasfigurano nei simbolismi della magia, dell'odio, della veggenza.

Traduz.e note di Cosimo Ortesta con uno scritto di René Char. Milano, SE Ediz. 1999, cm.12x19,5, pp.127, brossura cop.fig.a col. Coll.Tascabili Classici,14.

Firenze, Olschki Ed. 1970, cm.12x16,5, 120 pp. con 41 ill. n.t., Coll. Pocket Library of Studies in Art, 21.

Firenze, Olschki Ed. 1965, cm.15,5x24,5, 456 pp. con 1 tav. f.t., Coll.

Traduz.di Annie e Adriano Lami. Novara, Ist.Geografico De Agostini 1982, cm.13,2x19,3, pp.224, brossura cop.ill.a col. Coll.Capolavori della Narrativa.

Traduzione di Christian Kolbe. Massa, Edizioni Clandestine 2020, cm.13x20, pp.80, brossura copertina figurata a colori. Henry David Thoreau condannava apertamente le scelte del governo statunitense, e in particolar modo, l'accettazione dello schiavismo e la politica espansionistica ai danni del Messico. Queste furono le ragioni per cui si rifiutò di pagare le tasse, finendo, seppure per una sola notte grazie alla prodigalità di una zia, in carcere. Da questa esperienza nacque "Disobbedienza civile", un testo in cui l'autore spiega i motivi dell'arresto, giustificando il proprio comportamento contro una legge contraria alla coscienza e ai diritti dell'uomo. "Di fatto, non è dovere di un individuo dedicarsi all'estirpazione del male, anche del più grande; giustamente, egli potrebbe avere altre faccende che lo occupano; ma è suo dovere, almeno, tenersene fuori e, se non vi pensa oltre, non dargli il suo costante apporto pratico. Se mi dedico ad altri scopi e progetti, dapprima devo almeno verificare che non li sto perseguendo stando seduto sulle spalle d'un altro uomo. Innanzitutto, devo scendere da lì, affinché anch'egli possa perseguire i suoi obiettivi". Fu così che Thoreau fondò i primi movimenti di protesta e resistenza non violenta, che verranno successivamente rappresentati da Martin Luther King e Gandhi.