I pilastri di Atlantide. Un grande diluvio distrusse e ricreò la storia.

Traduzione di Fabrizia Fossati. Casale Monferrato, Piemme 2001, cm.15x23, pp.398, alcune figg.bn.nt. brossura soprac.fig.a col.

Traduzione di Elisa Frontori. Milano, Fabbri 2005, cm.13,5x20,5, pp.440 ill.bn. legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.I Grandi Misteri. Dove si trova realmente la tomba di re Artù? E dove è sepolta la "vera croce"? A queste domande rispondono gli autori del libro i quali, servendosi di antichi documenti storici, dimostrano che in realtà i britanni non furono mai interamente conquistati dai romani, ma interagirono con essi creando una dinastia imperiale. Dopo l'arrivo di Giuseppe d'Arimatea, questa si convertì al cristianesimo e diede origine a un regno Sacro dal quale discese Costantino che portò alla conversione l'impero romano intero. Ma il destino del Regno Sacro non finì con la conversione e condusse a un movimento di resistenza che respinse le forze responsabili del crollo europeo del Medioevo. Un periodo in cui si distinsero due re britanni, entrambi di nome Arturo.

Edited by Natalie Bell and Massimiliano Gioni. New Museum of Contemporary Art 2016, cm.17x24, pp.288, legatura editoriale cartonata, copertina figurata. The Keeper accompanies an exhibition dedicated to the act of preserving objects, artworks and images. Through a variety of imaginary museums, personal collections and unusual assemblages, it offers a reflection on the impulse to save both the most precious and the apparently valueless, and reveals the devotion with which artists, collectors, scholars and hoarders have created sanctuaries for endangered images and artifacts. Through works spanning the 20th century, The Keeper tells the stories of various individuals through the objects they chose to safeguard. Some, such as Roger Caillois’ collection of rare stones and Harry Smith’s string figures, pursue a universal syntax. Other collections were not so much kept as withheld, such as Hilma af Klint’s suite of abstract paintings from 1906–15, which she kept hidden for decades after her death, venturing that her work would be better appreciated beyond her own time. Shinro Ohtake’s feverishly collaged scrapbooks burst with found materials as free associations of images and everyday ephemera. In a ceremonious personal custom, Ye Jinglu had a studio portrait of himself taken every year for decades. These photos, preserved by Tong Bingxue, represent collecting as a mode of auto-ethnography that inadvertently also traces social and political changes over time. The centerpiece of the book is a vast display conceived by Ydessa Hendeles, composed of over 3,000 family-album photographs of people posing with teddy bears, and vitrines containing antique teddy bears.

Princeton University Press 1991, cm.16x24, pp.XIX,260, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata.

Analisi urbanistica di Augusto Boggiano. Fotografie di Monaldo Orsucci. Firenze, Vallecchi 1976, cm.21,5x28,5, pp.164, IV tavv. a col. ft. e 96 tavv. in bn. ft., legatura ed. in tutta tela, titoli in oro al dorso, sopraccoperta fig. a colori.

A cura di Platone G. Torino, Claudiana Editrice 2020, cm.15x21,5, pp.186, brossura. Collana I Libri di Paolo Ricca, 11. Non esistono domande leggere dialogando con un lettore. Ogni domanda, per Paolo Ricca, è im-portante. E lo ha ampiamente dimostrato, per quasi un decennio, curando una rubrica quindicinale d'incontro con lettori e lettrici sul settimanale protestante "Riforma". Qui proponiamo una scelta accurata di domande a Ricca. Le sue risposte offrono una lettura coinvolgente e attuale. Ritroviamo in queste pagine i nostri dubbi e alcuni interrogativi che ci portiamo dentro. Una recente intervista, a cura di Fulvio Ferrario e Cristina Simonelli, proposta in appendice «mette a nudo» il teologo senza praticare sconti. Rivelando la straordinaria biografia di un pastore valdese. «Senza lo studio approfondito e appassionato della Bibbia non ci sarebbe stata la Riforma e quindi neppure il protestantesimo. E se mai dovesse accadere che il rapporto del protestantesimo con la Bibbia, dovesse allentarsi, cessando di essere vincolante e determinante, il protestantesimo lenta-mente si estinguerebbe. Questo rischio c'è stato in passato, e c'è anche oggi. Il protestantesimo sta o cade con il suo rapporto con la Scrittura. Nessuna confessione cristiana ha posto tanto in alto la Bibbia come il protestantesimo» (Paolo Ricca). Con un'intervista all'autore a cura di Fulvio Ferrario e Cristina Simonelli.