I Rusteghi.

Versione italiana dal dialetto e presentaz. di Renato Simoni. Torino, Edizioni di il Dramma, SET 1943, cm.15x21, pp.110,(2), brossura, cop.fig.a col. con bandelle. Coll. Teatro, Prima Serie, Vol.IV.

Commedia in tre atti in prosa. Prefaz.e note di A.Zardo. Firenze, Le Monnier 1970, cm.14x21, pp.VII,119, brossura

Introduz.e commento di Nicola Mangini. Brescia, La Scuola Editrice 1984, cm.14x21, pp.230,(2), un ritratto in bn.di Goldoni all'antiporta e 6 tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig. (copia priva del tassello triangolare dell'Ed.alla cop.posteriore.)

Prefaz.di G.Davico Bonino Milano, Garzanti 1976, cm.11x18, pp.LXX,1077,(1), rileg.in balacron arancio, titoli in oro al piatto ant.e al dorso. (copia rilegata senza il primo quartino, comprendente il frontespizio.) Coll.I Grandi Libri.

Roma, "L'Erma"di Bretschneider 1967, cm.16x23, pp.200, legatura editoriale in pelle, nervi e scritte in oro sul dorso. Coll. Studia Historica,40. Ristampa dell'edizione di Pisa,1911.

Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo 1997, cm.15x23, pp.VIII,266, 12 tavv. ft. brossura copertina figurata a colori. Coll.Micrologus,V. A. Paravicini Bagliani, Premessa - C. Trottmann, «Facies» et «essentia» dans les conceptions médiévales de la vision de Dieu - T. Ricklin, Vue et vision chez Guillaume de Conches et Guillaume de Saint-Thierry - J. P. Torrell, La vision de Dieu «per essentiam» selon Thomas d’Aquin - R. Imbach-F. X. Putallaz, Le terme «imago» chez Thomas d’Aquin - Z. Kaluza, Voir: la clarté de la conaissance chez Nicolas d’Autrecourt - K. Flasch, Nicolaus Cusanus, Vom Sehen Gottes - G. Spinosa, Visione sensibile e intellettuale: semantica della visione medievale - C. Genequand, Vue et vision chez les philosophes et théologiens arabes - L. M. Eldredge, The anatomy of the eye in the Thirteenth Century - G. Federici Vescovini, Vision et réalité dans la perspective au XIVe siècle - A. Sorci, Dalla metafisica della luce alla fisica della luce in Biagio da Parma - K. H. Tachau, «Perspectiva» and «Astrologia» in Late Medieval Thought - G. Stabile, Teoria della visione come teoria della conoscenza. Indice dei nomi - Indice lessicale - Indice dei manoscritti.

London, Victoria & Albert Museum 1967, cm.18,5x24,5, pp.18 con 50 tavole bn.ft. brossura con copertina figurata a colori.

Pisa, Della Porta Editori 2009, cm.13x20, pp.80, illustrazioni. brossura con copertina figurata. Collana Ritratti, 1. Emilio Gabba è riconosciuto come uno dei più grandi studiosi del mondo antico in Italia e all'estero. In questa intervista con Umberto Laffi, Gabba ripercorre gli anni della sua formazione, le esperienze di storico, i risultati scientifici della sua lunga carriera di studioso, e affronta i dibattiti che più hanno caratterizzato la storiografia antichistica negli ultimi decenni. «Oggi non c'è più quella centralità degli studi classici che si era mantenuta per tutto l'Ottocento e per la prima parte del Novecento. Il declino della storia antica in certi ambiti tradizionalmente avanzati può sembrare drammatico. Per parte mia, resto convinto che dobbiamo continuamente insistere sull'importanza della comprensione della storia, anche antica, per l'approccio e la comprensione delle realtà moderne. Questo mi sembra indispensabile» (Emilio Gabba).