Evangelium vitae. Valore e inviolabilità della vita umana.

testo integrale con intr. e guida alla lettura di S.E. Mons.Dionigi tettamanzi. Con i messaggi, le preghiere e gli auguri del Papa. Piemme 1994, cm.13x21, pp.190, brossura

Pubblicazione del messaggio del Pontefice per la giornata Mondiale della Pace 1995. Edizione stamapata su carta fabbricata a mano dalle cartiere Amatruda in Amalfi. Edizione fuori commercio in 1750 esemplari. Disegni di Salvatore Fiume. Firenze, Sanzanobi Ed. 1995, cm.26x35, pp.24, 7 tavv.a tutta e anche a doppia pagina in serigrafia fuori testo. legatura ed.in tutta tela.

Edizione stamapata su carta fabbricata a mano dalle cartiere Amatruda in Amalfi. Edizione fuori commercio in 1975 esemplari. Illustrazioni di Salvatore Fiume. Firenze, SanZanobi 1994, cm.26x35, pp.80, num.diss.bn.nt. legatura ed.in tutta tela.

Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1994, cm.14,5x22,5, pp.XXI, 258, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

Freiburg i.Br., Hermann Bauer s.d. cm.17x25, pp.108, 59 tavv.a col.ft, legatura ed. Testo in tedesco.

Novara, Interlinea 2022, cm.13x21, pp.42 ill. brossura copertina figurata a colori. Coll Le Rane. «La papera rapita era una delle tantissime papere di legno, di ceramica e di altri materiali che collezionavo, a casa e in ufficio. Le collezionavo per ricordarmi di non commettere errori, di non fare più "papere", appunto, come quella volta all'inizio della mia carriera, quand'ero ancora poco più di un ragazzo». In questo libro Antonio Ferrara racconta ai bambini, con l'ironia che gli è congeniale, Giovanni Falcone, magistrato in prima fila contro la mafia. Età di lettura: da 8 anni.

Traduz.di Giuliana Dacio Giani. Milano, Ediz. Accademia 1972, cm.12,5x19, pp.254, alcune ill.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Collana I Memorabili. Comunque si voglia giudicarlo nella sua autonomia individuale, è tuttavia certo che il messaggio di Maometto ha una propria fisionomia originale e pregnante: esprime e realizza sul piano storico, ancora oggi, l'anima dei popoli arabi, ai quali aperse e apre, quasi per via di un'alimentazione sotterranea, le dimensioni e le vie di una civiltà che noi possiamo ben dire islamica. Il Corano non è soltanto il testo delle leggi e dei precetti, strutture fondamentali di una collettività di popoli nell'ordine sociopolitico, ma è anche il testo delle norme di un comportamento a livello esistenziale che ha permesso a popoli diversi per fortune e destini e anche a popoli non arabi di riconoscersi solidali, appunto fedeli a una solidarietà che non ha riscontro in nessun'altra collettività religiosa. Ispirato a questa interpretazione sincronica, Roger Arnaldez narra la vita e la predicazione di Maometto (570-632) e ordina una ricca documentazione testuale tratta dal Corano. Un capitolo scelto dalla Storia delle religioni di G.F. Moore illustra invece propriamente il primo procedimento istituzionale della grande rivoluzione islamica, limitatamente cioè al califfato e alle controversie dottrinali.