Riviste, scrittori e critici del Novecento.

Messina-Firenze, Casa Editrice G.D'Anna 1982, cm.14x22,5, pp.271, brossura intonso, sovraccop.fig. Esempl.allo stato di nuovo. Collana Biblioteca di Cultura Contemporanea,CXLVII.

Roma, Bonacci Editore 1980, cm.15,5x20,5, pp.311, brossura [copia allo stato di nuovo] Collana L'Ippogrifo - Collana di Testi e Studi,20. Ad un Cinquecento organizzato sotto il segno della ragione si è venuta opponendo l'immagine di un secolo tormentato ed ambiguo. Contro la norma di un classicismo trionfante scatta lo scarto d'una cultura che pone tutto in discussione. Nei saggi di questo volume tale linea di ricerca e di accertamenti viene approfondita, ma anche altrimenti articolata. Tra i nuclei intorno a cui si raccolgono: discussioni della tradizione critica moderna, identificazione di volti e ruoli di letterati "minori", definizione di modelli comportamentali come retorica, teatro, critica. Fronte a Machiavelli, Guicciardini, Tasso prendono posizione Bembo, Castiglione, Castelvetro, Patrizi, Pellegrino, Salviati. E l'esplosivo mutamento di senso del classicismo forza l'assunsione di nuovi significati degli oggetti dell'enorme magazzino di materiali che per esso si sono accumulati per secoli.

Firenze, La Nuova Italia Ed. 1970, cm.13,5x21, pp.194, (alcune sottolineature a penna nt.). brossura Collana Maestri e Compagni,25.

Roma, Edizioni dell'Ateneo 1966, cm.15,5x22, pp.356, brossura,cop.con bandelle. Stato di nuovo. Collana di Cultura,11.

Con il testo critico dell'originale e delle successive forme teatrali. Padova, Editrice Antenore 2000, cm.17,5x25, pp.XVI,228, con 4 tavv.bn.ft. brossura intonso. Collana Medioevo e Umanesimo,61.

Roma, Bonacci Ed. 1988, cm.15,5x20,5, pp.141, brossura Collana L'Ippogrifo,45. Il valore di questo studio si colloca attraverso la lettura delle opere dell'Alberti, in particolare degli scritti presi quasi mai in esame, nella proposta di una nuova e seriamente suggestiva interpretazione della personalità e dell'opera dell'umanista. Ad un Alberti tradizionalmente presentato quale modello di equilibrio, armonia e sicurezza si contrappone l'immagine di uno scrittore dall'ampio risvolto problematico, ricco di inquietudini e di contrasti interni. L'esame della sua produzione nel decennio 1430-1440, e in particolare de I libri della Famiglia pone a confronto un'etica del dinamismo e della competitività spirituale con quella della tranquillità dell'animo. Ma anche altri scritti qui indagati ci allontanano dal ripensare la prospettiva albertiana come "una visione estetica del mondo e delle vita".

Ed una bibliografia dell'Autore a cura di Lia Sbriziolo. Padova, Ed.Antenore 1970, cm.17,5x25, pp.XX,384, 31 tavv.bn.ft. brossura a fogli chiusi. Collana Medioevo e Umanesimo,9.

A cura di Silvia Diacciati e Lorenzo Tanzini. Contributi di Enrico Faini e Tomaso Perani. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, vi-166 pp., brossura Biblioteca della «Miscellanea storica della Valdelsa»,28. Lo statuto del 1255 è il primo che si sia conservato per San Gimignano, e uno tra i più interessanti nel panorama delle fonti del Duecento toscano. Già edito in parte da Luigi Pecori nel XIX secolo, il testo è qui pubblicato in una nuova edizione integralmente rifatta sul manoscritto e corredata di alcuni saggi introduttivi, che presentano lo statuto sia dal punto di vista della tradizione documentaria che da quello della storia politica di San Gimignano e della Toscana del XIII secolo, un periodo di grande fioritura per il centro valdelsano. Completano il volume l’indice delle rubriche e l’edizione di alcune aggiunte della seconda metà del Duecento, preliminari a una ulteriore revisione emanata nel 1314. La rilevanza del testo statutario viene collocata in una prospettiva assai complessa di storia documentaria e politica, i cui tratti consentono di collegare la fonte normativa con la varietà di testimonianze superstiti della vita pubblica sangimignanese.