Architettura Cinese. Il trattato di Li Chieh.

Firenze, Le Monnier 1940, cm.18x25,5, pp.VIII,212,XV, brossura Pubblicaz.della R.Univ.degli Studi di Firenze,3. Intonso.

A cura di Eugenio Ragni. Roma, Ed.Salerno 1977, 2 volumi. cm.16x24, pp.XLVI,568,VIII,490, legature editoriali in tutta tela, sopracoperte. Coll.I Novellieri italiani,82.

A cura di Rudy Abardo. Manoscritto Palatino 313. Roma, Salerno Ed. 2005, cm.17x25, pp.800, 37 tavv.a col.ft.e 8 ill.su tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Coll.Ediz.Nazionale dei Commenti Danteschi,10. Un nuovo ampio volume dell’«Edizione Nazionale dei Commenti danteschi» che offre ai lettori il testo integrale delle chiose – finora inedite – contenute nel manoscritto Palatino 313 della Bibl. Nazionale Centrale di Firenze, e dette, appunto, Chiose Palatine. Queste annotazioni, scritte in lingua volgare da varie mani ai margini del testo della Commedia e risalenti al secondo quarto del XIV secolo (e si discute se quella che annota l’Inferno sia di Jacopo Alighieri), costituiscono un fondamentale strumento di conoscenza dell’opera di Dante, e, insieme alle illustrazioni primotrecentesche che le accompagnano (37 preziose miniature considerate tra le prime dedicate alla Commedia), rappresentano uno straordinario e antichissimo esempio di commento illustrato. L'edizione, curata da Rudy Abardo, mette finalmente a disposizione dei lettori e degli studiosi un testo finora reso inaccessibile dal precario stato di conservazione del manoscritto. Le Chiose, trascritte – e talora restaurate – con rigorosi criteri di scientificità, sono accompagnate da tavole fuori testo che riproducono il prezioso corredo iconografico. Un puntuale commento evidenzia, oltre alle valenze esegetiche, le peculiarità paleografiche e stilistiche

Roma, Viella 2002, cm.14x21, pp.288, 8 tav.bn.ft. brossura copertina figurata a colori. Coll.I Libri di Viella,31. Questo volume analizza l’Antonio francescano, la sua vita, la sua collocazione nel francescanesimo, il suo patronato sulla città di Padova, per ripercorrere, infine, alcuni momenti della storiografia antoniana del Novecento, che conobbe una fase di rinnovato fervore a partire dalla sua proclamazione a santo dottore della Chiesa (1946).