Poesie.

Ventesima edizione. Livorno, Raffaello Giusti Editore 1927, cm.17x23, pp.XIII,209, legatura editoriale in tutta tela, fregi e titoli in oro al piatto anel testo e dorso. Coll.Poesie di G.P. Esemplare eccellente.

Bologna, Zanichelli 1918, cm.16,5x22,5, pp.XVI,233, brossura Coll.Poesie di Giovanni Pascoli.

Con un avvertimento di Antonio Baldini. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1956, cm.13x20, pp.XV,1607, facsimile in allegato, legatura editoriale in tutta tela, sopraccop.fig. in cofanetto. Collana Classici Contemporanei Italiani.

A cura di Mario Pazzaglia. Roma, Salerno Ed. 2003, cm.7,5x11,5, pp.L,1056, legatura editoriale in tutta pelle, titoli in oro al piatto anteriore e dorso. Coll.I Diamanti. In questo volumetto di composizioni poetiche del Pascoli sono comprese Myricae, Canti di Castelvecchio, Odi e Inni, Canzoni di Re Enzio, Poesie varie. Ogni raccolta è introdotta da un’ampia nota di commento, le singole composizioni sono commentate, mentre si riportano Prefazioni e Note di Pascoli all’inizio e alla fine di ognuna delle raccolte. È previsto anche un secondo «diamante» dedicato al Poeta romagnolo, che conterrà il resto del suo corpus poetico.

Roma, May Ed. 1982, cm.24x29,5, pp.172, 311 ill.bn.anche a p.pag. legatura ed. sopracc.fig. Coll.La Galleria. Esemplare con dedica autografa dell'Artista Renzo Vespignani.

Firenze, Vallecchi s.d.circa 1950, cm.13x19, pp.232, brossura Coll.di Cultura. Intonso.

A cura e con un saggio di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2007, cm.10,5x18, pp.225, brossura con bandelle, Coll.Piccola Biblioteca,556. Fra i molti elementi controcorrente che resero celebre Schopenhauer presso una ristretta cerchia di contemporanei e contribuirono nel Novecento a trasformarlo in oggetto di culto per una ben più folta schiera di appassionati vi è senz'altro la lungimirante apertura nei confronti del mondo, della cultura e della religiosità dell'Oriente, in particolare dell'India. Alcuni, da Nietzsche a Hesse, videro in ciò il segno di una inarrivabile libertà intellettuale: per Schopenhauer non la Grecia, non Roma, non il Cristianesimo rappresentano la culla e l'età dell'oro dell'umanità - e, quindi, dell'Europa - bensì l'India, il Brahmanesimo e il Buddhismo. Certo egli non fu il solo a pensarlo, giacché una sorta di indomania caratterizzò l'intera cultura romantica. Schopenhauer fu però il primo e unico filosofo a inserire organicamente l'India in un poderoso sistema di pensiero, facendone il cardine della sua metafisica e della sua etica: "Buddha, Eckhart e io insegniamo nella sostanza la stessa cosa" annotò due anni prima della morte, consapevole di imprimere così il proprio sigillo di verità a un'opera destinata a permanere.

Studi e conferenze per il 5° centenario della nascita di M. Lutero. Torino, Claudiana 1983, cm.14x21, pp.346, brossura. Collana Piccola Biblioteca Teologica,14.