E poi torneremo a ballare nei campi di grano.

A cura di Isabella Massabò Ricci. Firenze, Nardini Editore 1994, cm.24x31, pp.276, legatura ed.in balacron, sovraccop.fig.a col. Coll.I Tesori degli Archivi.

A cura di Oreste Trebbi. Con prefaz.di Lorenzo Stecchetti. Ristampa della III ediz.con aggiunte e disegni di Augusto Majani. Bologna, Zanichelli 1974, cm.15x22,5, pp.XI,(5),262, brossura, cop.fig. [copia in ottimo stato].

Traduzione di Giorgio Dolfini. Milano, Feltrinelli 1957, cm.15x21, pp.46, brossura. Coll. Documenti e discussioni,1.

Milano, Rizzoli 2016, cm.14x21, pp.230, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figura. Collana Saggi Italiani. Mai nella storia della Chiesa si è avuta una così spaventosa concentrazione di profezie che prospettano un tempo catastrofico per la cristianità e per il mondo. E sono profezie cattoliche, cioè legate a santi, pontefici e mistici o messaggi di apparizioni mariane riconosciute dalla Chiesa. Dal Segreto di Fatima, per il quale Benedetto XVI ha evocato il 2017 come anno cruciale, alle profezie di don Bosco, da quelle della beata Anna Katharina Emmerich alle apparizioni di Kibeho, fino alle apparizioni in Rue du Bac e Lourdes ricondotte dal cardinale Ivan Dias a una lunga catena di fatti soprannaturali che ci allertano sull'imminenza di un tempo apocalittico. Antonio Socci nella sua lettera aperta a papa Francesco richiama l'attenzione di tutti sui segni del presente, ma soprattutto sul rischio dell'apostasia, sulla situazione di smarrimento e confusione che si è creata nella Chiesa con il pontificato di papa Bergoglio, di cui esamina gli atti e le parole più controverse. "Quelli che viviamo" scrive Socci "sono tempi dolorosi, ma anche gloriosi, in cui siamo chiamati a testimoniare Cristo. E forse, come per Ninive, ascoltare i profeti e convertirsi potrebbe ancora salvare la città dalla sua rovina."