Carte di prova dell'Alli. La pubblicazione, che fa parte della collana "Saggi dell'ALLI", presenta due carte di prova, corredate da commento, dell'Atlante Linguistico dei Laghi Italiani-ALLI. La prima carta riguarda il concetto "rete con manico", la seconda il concetto "svasso maggiore": su una base cartografica vengono quindi presentate le denominazioni dialettali dei due oggetti, raccolte nelle diverse regioni italiane in cui è stata condotta l'inchiesta dialettale.

Profilo architettonico di tutte le principali civilta' di ogni continente che abbiano avuto un'attivita' architettonica degna di nota Milano, Gorlich Ed. 1964, 2 voll. cm.17x24,5, pp.1004, 1900 figg.bn.nt.52 a col.nt. legature editoriali in tutta tela,sopracc.figg.a col.custodia.

Traduz.di Virginia Vacca. Torino, Paolo Boringhieri 1961, cm.16x21,5 pp.422, brossura Collana Biblioteca di Cultura Etnologica e Religiosa,36.

Edition nouvelle (1887-1893). Librairie Charpentier et Fasquelle 1917, cm.13x20,3, pp.VIII,298,(2), rileg.corva in mz.pergamena con angoli, piatti in seta, dorso a 4 nervi con fregi in oro e tassello in pelle con titoli in oro. Ex libris al I risguardo.) Vingt-troisième mille.

A cura di Federico Ferrari. Milano, SE Ediz. 2020, cm.11x19,5, pp.88, num.figg.bn.ft. brossura cop.fig.con bandelle, Collana Piccola Enciclopedia,132. «Quel che è importante mostrare, attraverso questo esemplare scritto di Bataille, è come il pensiero possa, con il più grande rigore, parlare di ciò che di questo rigore è la continua messa in crisi. L'esistenza, l'infinita ricchezza dell'esistenza, compresa la sua "parte maledetta", non è l'opposto del pensiero, ma il bordo di uno stesso limite. Il pensiero più rigoroso è esattamente quello che sa stare sul limite. Come esso ci stia poco importa. Quel che conta è quanta libertà mostra e fa respirare, quanta gioia sa trasmettere (la gioia di cui parla Bataille alla fine de L'amicizia). Ed è per questo che il pensiero, la pratica di pensiero, ad avviso di Bataille può essere soltanto una pratica dell'amicizia, intesa come un sottrarsi e un esporsi ai propri limiti per aprirsi all'altro.» (Dallo scritto di Federico Ferrari)