Das Konzertleben in Deutschland. Ein Abriss seiner Entwicklung bis zum : Beginn des 15. Jahrhunderts.

Nota introduttiva e documenti a cura di F.Strazzullo. Ristampa anastatica dell'ediz.Napoli,1634. Napoli, Franco Di Mauro Ed. 1993, cm.15x24,5, pp.XXXVIII-1110, legatura ed.cartonata, cop.fig.a col.in cofanetto in mz.tela, piatti figg.a col. Coll.Neapolitana Elegans,4. Ediz.numerata in 999 esemplari.

Firenze,4-5/12/1992. Presentaz.di Rosalia Manno Tolu. Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1994, cm.17x24, vol.II: pp.da 509 a 997, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Pubblicaz.degli Archivi di Stato, Saggi,31.

Milano, Il Calendario del Popolo s.d.(1967), cm.21x30,5, pp.692, centinaia di ill.in bn.nt., rilegatura muta in tutta tela. (qualche segnetto a penna in margine alle prime pagine.)

Pisa, Pacini 2015, cm.15x21, pp.248, brossura copertina figurata a colori. Nell'immaginario contemporaneo esiste l'aspirazione a un matrimonio unico e irripetibile, ma anche economicamente solido. La famiglia come gruppo domestico ha costituito non solo il modo normale di far fronte alla riproduzione e garantire la continuità delle generazioni, ma anche una vera e propria impresa produttiva: questa dimensione era un aspetto atteso dalle famiglie nel passato e dai contadini del Medioevo. La struttura e l'ampiezza della famiglia dipendevano dalle risorse materiali e il matrimonio, per quanto combinato, rispondeva innanzitutto a necessità di lavoro. La dimensione intima e privata, assunta oggi dalla scelta coniugale, non ha cancellato la dimensione collettiva delle nozze. La cerimonia nuziale continua a rappresentare il momento simbolico più significativo nella costruzione della coppia. L'instabilità matrimoniale spinge a cercare nel passato un'ideale di famiglia stabile. Ma anche nella società medioevale i percorsi matrimoniali erano spesso segnati da discontinuità, rotture e ricomposizioni.