La vera storia del pirata Long John Silver.

Introduzione di Roberto Mussapi. Milano, Iperborea S.r.l. 2004, cm.10x20, pp.492, brossura copertina figurata a colori. Ci sono libri che danno pura gioia. È quel che capita con il romanzo di Larsson: ci ritroviamo adulti a leggere una storia di pirati con lo stesso gusto dell'infanzia, riscoprendo quella capacità di sognare che ci davano i porti affollati di vascelli, le taverne fumose, i tesori, gli arrembaggi, le tempeste improvvise e le insidie delle bonacce. Chi racconta in prima persona è Long John Silver, il terribile pirata con una gamba sola dell'"Isola del Tesoro", fatto sparire da Stevenson nel nulla per riapparirci ora vivo e ricco nel 1742 in Madagascar, intento a scrivere le sue memorie. E non è solo a quell'"e poi"? che ci veniva sempre da chiedere alla fine delle storie che risponde Larsson, è al prima, al durante, al dietro.

Pisa, Giardini Ed. 1986, cm.12x17, pp.67, alcune tavv.bn.e a col.nt. brossura Coll.Eridanus.

Milano, Cigra 2003 Ed. 2011, cm.16x22,5, pp.144, brossura Coll.Antiche Ricette,13.

Prima parte: Estratto delle disposizioni di Legge riguardanti la Cinematografia, emanate fino al 15 agosto 1927. Seconda parte: Costruzione - Impianti elettrici - Illuminazione - Esercizio locali spettacoli. Torino, Tipografia G.Marchisio & C. 1927, cm.11x15,5, pp.104,(6), 2 foto in bn. applicate alla II e III di copertina, brossura Dedica autogr. dell'A. al frontespizio. (foro di 3 mm praticato per appendere il libretto; piccola firma di appartenenza in cop.;

Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2006, cm.13x21, pp.653, brossura copertina figurata a colori. Coll.Micrologus Library,14. Le De honesta voluptate de l'humaniste Bartolomeo Sacchi dit Platina est le premier traité de gastronomie qu'ait connu l'Occident. En un cocktail inédit, il mêle le goût de la bonne chère et le souci d'assurer sa santé, l'épicurisme et le stoïcisme, les recettes de cuisine à la mode et les citations d'auteurs classiques de l'Antiquité. Sous ces aspects novateurs, le De honesta voluptate se révèle le produit d'un milieu bien précis: Rome au milieu du XVe siècle. La genèse de l'ouvre épouse en effet les vicissitudes d'un cénacle d'humanistes, l'Académie romaine, dont le prétendu épicurisme suscita les foudres de la papauté. La réunion de clercs et laïcs venus de toute la chrétienté favorisait d'autre part les échanges gastronomiques et un cosmopolitisme culinaire dont le traité se fait l'écho. En arrière-plan, on trouve enfin la table du pape, en l'occurrence Paul II, qui fut le persécuteur de Platina en même temps que le patron de son modèle culinaire, Maestro Martino. L'étude du De honesta voluptate permet donc de mieux comprendre les transformations de la gastronomie à l'aube de la Renaissance.