Mystic Christianity.

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.56, brossura copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Testo in Inglese The North American Indian is by nature a symbolist, a mystic, and a philosopher. Like most aboriginal peoples, his soul was en rapport with the cosmic agencies manifesting about him. Not only did his Manidos control creation from their exalted seats above the clouds, but they also descended into the world of men and mingled with their red children. The gray clouds hanging over the horizon were the smoke from the calumets of the Gods, who could build fires of petrified wood and use a comet for a flame. The American Indian peopled the forests, rivers, and sky with myriads of superphysical and invisible beings. There are legends of entire tribes who lived in lake bottoms; of races who were never seen in the daytime but who, coming forth from their hidden caves, roamed the earth at night and waylaid unwary travelers; also of Bat Indians, with human bodies and wings, who lived in gloomy forests and inaccessible cliffs and who slept hanging head downward from outcroppings of rock. The red man's philosophy of elemental creatures is apparently the outcome of his intimate contact with Nature, whose inexplicable wonders become the generating cause of such metaphysical speculations.

Prato, Aurora Boreale 2023, cm.15x21,5, pp.60, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Supreme among the wonders of antiquity, unrivaled by the achievements of later architects and builders, the Great Pyramid of Gizeh bears mute witness to an unknown civilization which, having completed its predestined span, passed into oblivion. Eloquent in its silence, inspiring in its majesty, divine in its simplicity, the Great Pyramid is indeed a sermon in stone. Its magnitude overwhelms the puny sensibilities of man. Among the shifting sands of time it stands as a fitting emblem of eternity itself. Who were the illumined mathematicians who planned its parts and dimensions, the master craftsmen who supervised its construction, the skilled artisans who trued its blocks of stone? The essay by Manly Palmer Hall that our publishing house is now proposing to modern readers,The Initiation of the Pyramid, was one of the most interesting chapters of his monumental workThe Secret Teachings of All Ages, published in San Francisco in 1928.

Prato, Aurora Boreale 2022, cm.15x21, pp.64, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori.

Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.64, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Testo in Inglese

A cura di A.Accardo. Milano, Electa 1999, cm.15x21, pp.357, brossura cop.fig.

Préface de M.Gilbert Gidel. Paris, Librairie de Jurisprudence Ancienne e Moderne 1938, cm.16,5x25, pp.183, brossura

Considerazioni teologiche sulla lingua della Commedia di Dante. Firenze, Olschki Ed. 2015, cm 17 x 24, xiv-324 pp., brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,443. Lo studio si concentra sulla lingua della Commedia. Prende le mosse dando credito a Dante quando afferma di aver vissuto, nel mezzo della sua vita, un’esperienza mistica che ne ha cambiato il corso, determinando la scrittura del poema che ha fatto tutt’uno con la restante parte della sua esistenza. Se la trama della Commedia è narrazione immaginifica della vicenda esistenziale che ha coinvolto il poeta, la lingua è forma propria della sua conversione spirituale e intellettuale. La tesi è che per Dante la lingua interpreta l’identità dell’uomo nella sua dimensione più profonda e originaria ed è connotato antropologico qualificato a servire l’amore e corrispondere a Dio che è amore. Per Dante, dunque, dedicarsi alla lingua è forma alta di responsabilità etica, realizzazione eccellente della dignità morale dell’uomo e della sua conformazione al Verbo di Dio. Tutto ciò sollecita in recto il teologo che ha occasione insolita per tornare a riflettere anche sull’ispirazione della Scrittura.

Testo di Umberto Baldini. Sculture e ceramiche. Firenze, 1973, cm.17x19, pp.8 con 22 tavole bn.ft. brossura con sopraccoperta figurata a colori. Edizione in 1000 esemplari, nostro 834.