Le novelle della Pescara.

A cura di Stefano Fugazza. Introduzione di Pietro Gibellini. Milano, Electa 1986, cm.17x24,5, pp.122, 8 tavole bn.e a colori nel testo, brossura con bandelle copertina figurata a colori. Coll.Le Affinità Elettive. Edita a tiratura limitata. Esemplare N° 360/1000. Firma di Gibellini.

Milano, Fratelli Treves 1922, cm.18x23, pp.218, Alcuni ornamenti di A.De Carolis. brossura cop.fig. (copia slegata ma completa).

Roma, Per L'Oleandro 1931-36, cm18,5x25, pp.176, brossura e rilegato.

Milano, Treves 1925, cm.9x14,5, pp.226, rilegatura in tutta tela, floreale tassello in pelle. 29 migliaio.

A cura di C. Ossola. Firenze, Olschki Ed. 1998, cm.17x24, pp.VIII,496,35 figg.nt., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Saggi, 42. Riflessione e rappresentazione di una civiltà che, nel conoscersi matura, critica i propri limiti e si consegna - fervida o sorridente, ignara o riottosa - al proprio rinnovamento. Un percorso, lungo il doppio viaggio di Rousseau a Venezia e di Goldoni a Reflection and representation of a civilisation that, in recognizing its maturity, criticizes its own limits and delivers itself up, fervid or smiling, unaware or turbulent, to renewal. A journey, twice as long as that of Rousseau to Venice and Goldoni to

Milano, Dall'Oglio 1964, cm.11x18, pp.300, brossura Coll.I Corvi.

Firenze, Vallecchi Ed. 2009, cm.14,5x21, pp.140, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.I Saggi. Attraverso un viaggio ironico e pungente nell'inferno mediatico Massimiliano Lenzi descrive la nuova ossessione del pubblico televisivo. La tv vende sogni che la gente compra, il sogno più grande dei nostri tempi è farne parte. Tutti vogliono un posto in televisione, basta apparire, anche se per superare il provino bisogna vendere l'anima al diavolo. (Prefazione di Carlo Freccero).

Preface de Pierre Brunel. 2000 vignettes. Reprint. Editions Moliere 2005, cm.18x25, pp.740, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. L'un d'entre vous, chers lecteurs, a-t-il rêvé, non pas "Ko-Hinnor", comme Verlaine enfant, "Somptuosité persane et papale, /Héliogabale et Sardanapale", mais d'être transporté de jour ou de nuit à bord d'une harmamaxa ? Difficile, me direz-vous, quand on n'a comme aliment du rêve qu'un mot comme celui-ci, aux allures d'onomatopée, et, l'auteur du présent dictionnaire en convient, "aucune représentation authentique". Pourtant Anthony Rich, - riche vraiment d'informations de toute sorte -, nous apprend qu'il s'agit d'une "voiture à quatre roues, ou litière d'origine orientale, tirée d'habitude par quatre chevaux, couverte par-dessus et munie de rideaux pour la fermer sur les côtés". Un instrument de locomotion et en même temps un lieu d'intimité, comme la maison du berger, avec quelque chose d'oriental en plus, qui nous permet à notre tour de "rêv (er) Ko-Hinnor", c'est-à-dire le diamant fabuleux du Grand Mogol passé dans le trésor de la Couronne britannique. Ce précieux Dictionnaire des Antiquités romaines et grecques nous réserve bien d'autres joyaux. Les notices peuvent être brèves, comme celle-ci ; elles peuvent être au contraire développées (pour Tympanum, par exemple, qu'il est difficile de réduire à un tambourin, ou pour paries, le mur, avec tout un jeu de distinctions). Les étymologies sont parfois trompeuses : le vicarius nous introduit, non dans la hiérarchie ecclésiastique, mais dans le système plutôt vertigineux de l'esclavage, où l'esclave peut avoir un sous-esclave, un peu comme dans le théâtre de Samuel Beckett. Le Dictionnaire de Rich est un usuel, mais un usuel très complet. Les dessins sont soignés, suggestifs ; comme on dirait aujourd'hui : pédagogiques. Les références, discrètes, sont une invitation à aller voir dans les textes. Les notices sont claires et plaisantes. Nourrissez-vous donc, chers lecteurs, de ce Dictionnaire des ; Antiquités romaines et grecques qui n'a pas pris une ride. Pierre Brunel.