Ormai solo un Dio ci può salvare. Intervista con lo «Spiegel».

A cura di Pietro Chiodi. Seconda edizione. Torino, UTET 2000, cm.15x23,5, pp.700, 7 tavole bn. fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Collana Classici della Filosofia. Collezione diretta da Nicola Abbagnano.

Traduz.di Bruno Oddera. Milano, Longanesi & C. 1968, cm.12,5x19, pp.426, 4 tavv.in bn.ft., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig. Collana La Gaja Scienza,288.

Revoluzione edizioni- Uno Editori 2017, cm.14,5x21,5, pp.244, brossura con copertina figurata a colori. Telecamere, navigatori satellitari, cellulari, smart tv, controllo delle transazioni commerciali e finanziarie: siamo forse tutti sotto controllo come profetizzava in 1984 George Orwell? Lo scopo del libro è analizzare nel dettaglio le modalità di controllo esercitate nei confronti dei cittadini, in particolare le tecniche del controllo nella vita quotidiana e come queste siano subdole, invisibili ed enormemente estese. L'autore rintraccia le origini della sorveglianza e del controllo nei confronti di tutti noi, arrivando a delineare la linea futura di avanzamento di questo processo, analizzando il ruolo preminente dello sviluppo tecnologico e l'intreccio controverso con le grandi multinazionali del settore. Il testo è un viaggio nell'evoluzione della sorveglianza del cittadino effettuato dai poteri forti e dai grandi colossi commerciali. Dall'Mk-Ultra alle attività dell'NSA, fino alle vicende recenti di Wikileaks. Dalla tecnologia RFID al riconoscimento biologico; dal controllo effettuato tramite i social network fino allo sviluppo controverso del cosiddetto “Internet delle cose”.

Milano, Feltrinelli Editore 2005, cm.13,5x20,5, pp.232, brossura con copertina figurata a colori. Coll. Super Universale Economica. Carlo e Alice sono compagni di scuola: stessa classe, stessi professori e, a volte, lo stesso banco. Nei cinque anni che hanno passato assieme hanno condiviso una silenziosa amicizia, fatta di sguardi e sorrisi. Carlo è "naturalmente" imbranato, senza modelli da incarnare, senza maschere. Alice si sente diversa, non omologata, è uno spirito critico e, al contempo, una sognatrice. Entrambi si consumano pensando all'amore ma hanno un cuore ancora poco addestrato e - come vuole l'adolescenza - "sbagliano".