Dopo Galileo. Una polemica scientifica (1684-1711).

Firenze, Olschki Ed. 2021, cm 17 x 24, x-382 pp. con 2 figg. n.t., brossura Biblioteca di «Galilaeana»,11. Galileo, la sua scuola, la circolazione delle sue idee, la presenza sempre conflittuale della sua vicenda inquisitoriale nei secoli successivi, non priva di conseguenze sul formarsi delle coscienze e in generale sui percorsi storici dell’Italia moderna e contemporanea: sono questi gli argomenti di questo libro postumo di Maurizio Torrini. Una raccolta di saggi disseminati in riviste, volumi miscellanei e atti di convegni, che rappresentano la lezione di uno dei massimi studiosi della rivoluzione scientifica, del Galileo storico e delle variegate declinazioni della sua figura e del suo pensiero nello scorrere dei secoli. Argomento prediletto, mai abbandonato, incessantemente arricchito con note e postille, con precisazioni e aggiornamenti continui, e soprattutto mai disgiunto da questioni e interrogativi di fondo che segnano la storia e la cultura di questo Paese. Indispensabile per chiunque si accosti agli studi galileiani, il libro è il frutto di un percorso di ricerca che, pur risalente all’arco di una vita intera, ha sempre mantenuto una sua precisa e inconfondibile unitarietà di metodo. Ed è sempre stato tutt’uno con la passione civile e la partecipazione del suo autore.

Rimini, Palazzi dell'Arengo e del Podestà 31/Marzo-1/Settembre/1996. Milano, Electa 1996, cm.25x28, pp.338, centinaia di figg.bn.e col.nt. brossura con cop.fig.a col.

Milano, Skira 2006, cm15x21, pp.320, 80 tavv.bn.e a col.nt. legatura editoriale, soprac.fig.a col. Biblioteca d'Arte,17. Negli ultimi trent'anni circa l'archeologia femminista, o meglio "al femminile", ha cercato di gettare luce sul ruolo della donna nelle società del passato, e di rimuovere taluni pregiudizi radicati. Si è volta l'attenzione in primo luogo all'ambito quotidiano, la vita familiare, il matrimonio, la maternità, l'organizzazione degli aspetti produttivi più intrinsecamente domestici. Un filone di ricerca assai intrigante è poi quello relativo all'individuazione del potere femminile, che spesso è ricercato solo dietro le quinte, quale "motore segreto" dell'azione maschile. L'analisi del ruolo femminile appare quanto mai difficile per il mondo vicino-orientale antico, per la scarsità dei documenti materiali.

Traduzione di Maria Elisabetta Craveri. Introduzioni di Sergio Romano e Gherardo Colombo. Milano, Medusa Ed. 2001, cm.17x24, pp.206, brossura con cop.fig.a col. Collana La Zattera. Victor Farías, filosofo e storico, indaga alcuni lati oscuri nella storia personale del presidente cileno. Salvador Allende, icona della sinistra, in realtà era ben diverso da come è stato dipinto, sostiene l'autore. Victor Farías dimostra che coltivava convinzioni decisamente "scorrette": la determinazione razziale del carattere (con giudizi molto negativi sugli ebrei), la natura patologica di certe inclinazioni sessuali (in particolare l'omosessualità) o la bontà dell'eugenetica come mezzo di igiene sociale. In sostanza, Farías afferma che per molti aspetti Allende "pensava come un nazista". La tesi di laurea in medicina di Allende, riscoperta da Farías, viene scandagliata nei minimi dettagli: lo storico cileno scopre non soltanto plagi e falsificazioni, ma anche prese di posizione che non sarebbero suonate fuori luogo nella Germania nazista. Questo saggio tenta di raccogliere le prove del razzismo e dell'eugenetica di Allende, ma aggiunge anche altre scoperte.