Malombra.

A cura di C.Borlenghi. Torino, Einaudi 1977, cm.11,5x19,5, pp.XXVI-304, brossura Coll.Classici Ricciardi.

Milano, Hoepli 1901, cm.12,5x19, pp.462, rilegatura in mz.tela. Prima edizione. (Leg.lenta).

Ediz.integrale. Intr.di G.Cattaneo. Roma, Newton & Compton 2004, cm.15,5x23, pp.276, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.I Grandi dell'800.

A cura di L.Morbiato. Vicenza, Accademia Olimpica 2000, cm.13,5x21, pp.456, brossura cop.fig.a col. Coll.I Quaderni dell'Accademia Olimpica,22.

Testo, introduzione, traduzione e commento di Giorgio Pasquali. Seconda edizione curata da Vittorio De Falco. Firenze, Sansoni 1956, cm.14x21, pp.XXVIII;66 (numerati a singolo foglio). legatura editoriale in tutta tela. Nuova Coll.di Autori Greci e Latini con Testo a Fronte.

Torino, Einaudi 1956, cm.13x19,5, pp.367, legatura editoriale cartonata, dorso in tela, copertina figurata a colori. Coll.I Coralli,70.

Introduzione , traduzione e commento di Marcello Zanatta. Testo greco a fronte. Milano, Rizzoli Ed. 1986, 2 voll. cm.11x18, pp.1136, brossura copertine figurate a colori. Coll.BUR. Classici Greci e Latini. Nell'"Etica endemia" il pensiero morale di Aristotele raggiunge la tensione speculativa più alta e la piena maturità. Posteriore all'"Etica nicomachea", questo trattato ne riformula le dottrine in una esposizione sintetica e al tempo stesso concettualmente e formalmente più rigorosa. Vi si trova, in particolare, una più solida analisi del rapporto fra la virtù etica e la contemplazione di dio, che porta Aristotele a delineare un profilo dell'uomo di straordinaria ricchezza. La paternità aristotelica dell'opera, a lungo dibattuta, è oggi riconosciuta dalla grande maggioranza degli studiosi e può considerarsi assodata. La presente edizione, condotta sul testo critico di Susemihl, è arricchita da una monografia introduttiva e da un ampio apparato di note filologiche e storiche.

Saggio introduttivo, nuova traduzione e note a cura di Mariella Tixi. Con un saggio di Silvana Rocca. Testo latino a fronte. Santarcangelo di Romagna, Rusconi Libri 2017, cm.14x20, pp.LXIV,120, brossura copertina figurata a colori. Collana Classici Greci e Latini. Testo Italiano e Latino. I motivi di interesse del Libro dei Prodigi sono molteplici: perché esso ci offre un'esposizione ampia (dal 190 a.C. all'11 a.C.) delle credenze religiose del popolo romano nei prodigi; per l'enigma legato a un autore di cui non si hanno praticamente notizie e che provocò le interpretazioni più varie da parte dei filologi sia per quanto concerne la sua collocazione storica sia per quanto riguarda la sua posizione religiosa; per la vicenda non meno controversa del Libro dal momento in cui fu scritto a quello in cui fu letto molti secoli più tardi dall'erudito Licostene nel '500. Ma c'è di più, perché in tempi più recenti l'operetta è stata segnalata come appartenente al genere fantascientifico in quanto Ossequente parlando di oggetti non identificati o di armi e scudi celesti farebbe riferimento a dischi volanti e UFO determinando l'inserimento di questo testo nella Biblioteca dei Misteri, una collana di scienze occulte.