Pontormo.

Transl.by R.Pierce. New York, Crown Publishers Inc., 1974, cm.21,5x30, pp.318, ca.350 figg.bn.e a col.nt. legatura ed.,soprac.fig.a col.

Firenze, Sadea/Sansoni 1966, cm.27x35, pp.63, num.tavv.a col.ft.e alcune ill.bn.interc.nt legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col. Coll.Il Mondo delle Forme. Antologia Universale dell'Arte,7.

Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1961, cm.12,5x18,5, pp.76, 62 ill.bn.nt. brossura Coll.Itinerari dei Musei, Gallerie e Monumenti d'Italia. 103.

Firenze, Nicomp Laboratorio Editoriale 2003, cm.14,5x20,5, pp.48, brossura, copertina figurata a colori. Coll. Nicomp Letture.

Pisa, EdizETS 2005, cm.14x22, pp.260, brossura cop.fig. Coll.Philosophica,13. La tesi centrale del libro si può riassumere in questo modo: l'attualismo rivendica una compatibilità speculativa con l'esperienza cattolica. Il tentativo di questo studio è di mostrare sul piano delle implicazioni e delle pure coerenze speculative se questa rivendicazione possa avere una giustificazione nell'ambito della storia delle idee e dell'evoluzione dei concetti filosofici e teologici. Nel corso del saggio si sviluppa poi un costante confronto con Heidegger e si prova a rendere conto delle prossimità e soprattutto delle differenze. La conclusione è che Gentile e Heidegger vadano collocati in due distinte curve della reazione della cultura continentale alla Krisis dei primi decenni del Novecento.