Colomba.

Introduz.e.note di Primo Zanotti. Torino, Lattes & C.Editori 1947, cm.12x19,5, pp.XV,207, 1 foto bn.dell'autore in antip. brossura sopracop.fig. Coll.Scrittori Stranieri Moderni. Testo in francese.(laceraz.alla soprac.).

Con disegni e xilografie di Victor Stuyvaert. Traduz. e note bibliografiche di Francesco Carbonara. Bruxelles-Gand, Ed. Psiche - Imprimerie des Invalides 1932, cm.12,5x19,5, pp.XI,108, un ritratto di P.M. in antip.e alcune testate e finalini, brossura intonso, cop.rimboccata. A p.I invio autogr. del Trad. al prof. Guglielmo Ferrero. Eccellente esempl. Edizione in 500 esemplari num. (il ns. reca il n.293).

Introduz.di Sergio Zoppi. Traduz.di Anton Francesco Filippini. Firenze, Sansoni Ed. 1966, cm.11x18, pp.573, tascabili, copertina figurata a colori. Collana I Capolavori,30.

A cura di Anton Francesco Filippini. Milano, Club degli Editori su licenza Edizioni Casini 1963, cm.13,5x20,5, pp.XVII,314, legatura ed.cartonata. [copia in buono stato] Coll.Caleidoscopio,27.

A cura di Francesco Lo Monaco. Firenze, Olschki Ed. 1991, cm.17x24, pp.XXVIII,554, con 1 tav. ft., brossura Coll. Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento. Studi e Testi,23. Il commento è stato tramandato in redazione parzialmente autografa, dal Clm754 della Bayerische Staatsbibliothek di Monaco. Trascrizione critica integrale che studia lo stratificarsi della composizione. Fonti, indici dei passi commentati, lemmi, autori citati.

Recensuit et commentariis in usum scholarum instruxit M. Frideric. August. Bornemann. Gothae et Erfordiae, sumptibus Guil. Hennings 1828, cm.12,5x21, pp.LXVI,626, rilegatura coeva cartonata, etichetta ms. applic.al dorso. Segni d'uso alla legatura, interni con le usuali fioriture. Coll. Bibliotheca Graeca. B. Scriptorum Orat. Pedestris, vol.VII. Testo greco, introduz.e note in latino.

Pisa, Edizioni ETS 1994, cm.14x22, pp.79, brossura, cop.fig.con bandelle. [copia allo stato di nuovo] Coll.Storia delle Dottrine Politiche,5. (testo in lingua inglese.) 9788877417855 Mao's interpretation of the Marxist-Leninist tradition was probably not "the true and faithful interpretation." The "lonely monk without either Laws or Heaven" did, however, achieve a far more important goal, that of showing one of the possible roads to socialist transition. Why a study on Mao within the history of political ideas? The answer may be thus encapsulated. Mao showed deeply rooted contradictions wich were never reconciled in a non-contradictory and complete system of thought, nevertheless, he continuously pursued a means of clarifying the multifaceted character of reality, rather then setting the ultimate laws of historical development.

Piano Vocal Guitar. Carol 1990, cm.30x23, pp.48, brossura cop.fig.a col.