Luci nel vespro. Nuove liriche.

Milano, Cisalpino Ed. 1980, 3 voll. cm.17x24, pp.160,188,242, brossura copp.fig.a col. Coll.dell'Ist.di Filologia Classica dell'Univ.degli Studi di Milano.

Pisa, Giardini Ed. 1987, cm.16x23, pp.139, num.ill.bn.nt. brossura cop.fig.a col.

Firenze, Vallecchi Ed. 1989, cm.13,5x21,5, pp.212, brossura

Napoli, Guida Editori 1979, cm.13x21, pp.213, brossura Esempl.allo stato di nuovo. Coll.Esperienze,49.

A cura di Gino Tellini. Roma, Ed.Salerno 1980, 2 voll. cm.16x24, pp.LXII-592,VIII-616, legature editoriali in tutta tela, sopracoperte. Coll.I Novellieri italiani,85.

Con uno scritto di Matilde Paoli. Firenze, Polistampa 2011, cm.16x24, pp.230, alcune figg.bn.nt. brossura cop.fig. Frutto di accurate ricerche su documenti storici e di approfondite ricognizioni sul campo, il volume è un compendio del linguaggio usato nelle fornaci di terracotta tradizionali a produzione esclusivamente manuale, ancora vive fino a poche decine di anni fa nel contado intorno a Firenze.Analizzando i nomi di centinaia di prodotti di terracotta (tegoli, gronde, embrici, conche, orcioli, véggioli) e riportando modi di dire e detti proverbiali ormai in disuso, l'opera racconta gli aspetti della vita lavorativa all'interno dei forni, consentendoci di riscoprire il patrimonio d'esperienze lasciate in eredità da generazioni di fornaciai che per la vita e la bellezza delle nostre città hanno dato sudore e fatica. E permettendo non solo di valorizzare una realtà specifica del territorio fiorentino, ma di ricostruire la storia di un popolo, ben definita nella sua specificità linguistica e lavorativa.

Traduzione di Laura Guarino. Milano, SE 2022, cm.13x22, pp.256, brossura cop.fig. a col.con bandelle, Coll.Testi e Documenti,325. «In questo saggio vorrei sottolineare alcuni elementi generali che caratterizzano il modo in cui il pensiero greco classico si è piegato sul comportamento sessuale come campo di valutazione e di scelta morali. Partirò dalla nozione, allora comunemente accettata, di “uso dei piaceri” – chresis aphrodision – per individuare i modi di soggettivazione cui essa si riferisce: sostanza etica, tipi di assoggettamento, forme di elaborazione di sé e di teleologia morale. Quindi, partendo ogni volta da una pratica che aveva nella cultura greca le sue radici, il suo status e le sue regole (la pratica del regime igienico, quella della gestione della famiglia, quella del corteggiamento amoroso), studierò il modo in cui il pensiero medico e filosofico ha elaborato questo “uso dei piaceri” e ha formulato alcuni temi di austerità che sarebbero divenuti ricorrenti su quattro grandi assi dell’esperienza: il rapporto con il corpo, il rapporto con la sposa, il rapporto con i ragazzi e il rapporto con la verità».

Milano, Rizzoli 1994, cm.14x21, pp.359, brossura copertina figurata. Coll. Supersaggi,132. Ediz.integrata e aggiornata.