Le Tragedie secondo i manoscritti e le prime stampe.

A cura di Luigi Russo. Firenze, Sansoni Ed. 1945, cm.16,5x23, pp.LV,346, brossura sopracop. Coll.I Classici Italiani.

Vol.I:Poesie e tragedie. Vol.II:Promessi Sposi e Storia della Colonna Infame. Vol.III:Opere varie. A cura di G.Bezzola. Milano, Rizzoli 1973, 3 volumi. cm.14x19, pp.774,970,1186, 14 tavv.bn.ft. legature editoriali,scritte e fregi oro ai dorsi, cofanettoo con piatti figurate. Coll.I Classici.

Lettere pensieri giudizi, con aggiunta di testimonianze sul Manzoni e indice analitico. A cura di M.Barbi, F.Ghisalberghi. Milano, Casa del Manzoni Ed. 1950, cm.13,5x20,5, pp.XVI,780, 2 ritratti dell'A. brossura Coll.Centro Nazionale di Studi Manzoniani.

Contiene: Poesie giovanili Inni sacri e odi. Il conte di Carmagnola. Sul Romanticismo. Adelchi. Sulla lingua italiana. Dell' ùnità della lingua. I promessi sposi. Storia della colonna infame. Del romanzo storico. Dell'invenzione. Volucres. Ad Michaelem Ferruccium. Note. Indici. A cura di Riccardo Bacchelli. Napoli, Ricciardi Ed. 1953, cm.15x23, pp.XXX,1194, legatura ed.in tutta tela, sopraccop. Coll.Letteratura Italiana,Storia e Testi,53.

Contiene: Poesie giovanili Inni sacri e odi. Il conte di Carmagnola. Sul Romanticismo. Adelchi. Sulla lingua italiana. Dell' ùnità della lingua. I promessi sposi. Storia della colonna infame. Del romanzo storico. Dell'invenzione. Volucres. Ad Michaelem Ferruccium. Note. Indici. A cura di Riccardo Bacchelli. Napoli, Ricciardi Ed. 1953, cm.15x23, pp.XXX,1194, legatura ed.in tutta tela, sopraccop. Coll.Letteratura Italiana,Storia e Testi,53.

Firenze, Le Lettere 2008, cm.17x24, pp.368, 74 tavv. bn. brossura soprac.fig.a col. Coll.Bibliotheca. Si pubblica col titolo "Intese sull'arte" un raccolta di scritti degli anni 1997-2007: ventisei, dedicati ad artisti italiani dal Quattro al Seicento; cinque, dedicati ai Macchiaioli; tre ad artisti italiani contemporanei. Nei primi, egli interpreta, fra altri, il Beato Angelico, Botticelli, Leonardo, Michelangelo, Raffaello, il Correggio, secondo l'ipotesi che i significati riposti nelle singole opere di un periodo o di tutta la vita di un artista di tradizione cristiana e umanistica possano collegarsi in un unico discorso spirituale, quasi sempre ed alto, che rivela potenzialità non considerate nel mondo d'oggi, però tali da creare intese con l'artista, dello storico, del suo allievo del suo lettore.