Studi storici in memoria di Benedetto Croce.

A cura di G.Semerano. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.18x25, pp.276, 25 facsimili. brossura Coll.Biblioteca Bibliografica Italica,23. Ediz.num.in 666 esemplari.

Redaz.a cura dell'Ist.di Storia dell'Arte dell'Univ.di Firenze. Coordinam.redaz.di C.De Benedictis. Firenze, Sansoni Ed. 1984, cm.17x25, pp.622, 200 tavv.bn.ft. legatura ed.sopracop.

A cura di Renzo Piovesan. Pubblicazione della Facoltà di Magistero dell'Univ.di Padova. Firenze, Sansoni Ed. 1972, cm.15x23,5, pp.148, brossura Dall'Indice: M.Sbisà. Il problema della classificazione degli atti illocutori. P.Leonardi."Buono"come adjuster-word. Ricerca sui rapporti fra descrizione e valutazione. Pavanello A. Considerazioni "austiniane"sulla derivabilità di "Ought" da "is". R.Sartori. "Buono" come degno di scelta. M.Andreatta. Il metodo filosofico di Ayer di fronte al problema delle altre menti. A.Squadrito. Linguistica e filosofia del linguaggio in Andrè Martinet. M.Sbisà. Bibliografia austiniana.

A cura di Piero Gadda Conti. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.17x24, pp.210, brossura cop.con bandelle. Coll.Quaderni di San Giorgio,22.

London, Thames and Hudson 1964, cm.14x22, pp.270, 206 illustrazioni in bianco e nero di cui 53 a colori, brossura copertina figurata a colori. Testo in inglese.

Preface de jean claude Gautier. Marseille, Tacussel 2004, cm.21x25,5, pp.430, centinaia di figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Paul Ruat est né en 1862 à Tulette, en Drôme provençale. Il s'est éteint à Marseille en 1938. Libraire, il fut en tant que président du Syndicat des libraires de la région de Marseille, l'un des créateurs de la Chambre syndicale des libraires de France (C.S.L.F.). Editeur, il a publié les Mèstres de la langue provençale : Charloun Rieu, Fallen, Valère Bernard, Xavier de Fourvières et des auteurs marseillais, témoins de leur temps, tel Elzéard Rougier. Félibre, il défendit la Cause aux côtés de Mistral, Roumanille, Jouveau... Amoureux de la nature, cet écologiste avant l'heure, fut l'un des fondateurs de la Société des Excursionnistes Marseillais. Fervent ambassadeur de la Provence, il a fait la promotion des saveurs du Midi en éditant deux auteurs dont les livres sont devenus des classiques dans leur domaine, Le Jardinier Provençal de E. Gueidan et La Cuisinière Provençale de J.-B. Reboul. Ce livre est le récit de sa vie, une vie d'exception dans une époque exceptionnelle, charnière entre le XIXe et le XXe siècle, période mouvementée et passionnante de l'Histoire du Livre et de la Librairie en France.

Paris, Albin Michel 1978, cm.13,5x21, pp.477,(3), brossura, cop.fig.a col.con bandelle. (interni ingialliti, altrimenti copia come nuova.) Collection Sciences d'Aujourd'hui. Première édition.

Traduction de l'allemand et index par Jean Lacoste. Paris, Les Editions de Minuit 1972, cm.13,5x22, pp.340, br. Coll.Le Sens Commun. " La philosophie des formes symboliques " est une tentative pour fonder une philosophie de la culture - la culture non seulement entendue comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III). A l'interprétation " allégorique " des produits culturels, qui s'efforce de les rapporter à une instance extérieure, ce qui a pour effet d'annihiler leur spécificité et leur diversité, Cassirer veut substituer une interprétation symbolique. La fonction symbolique, la " forme symbolique ", n'est donc rien d'autre que la loi de production de ces produits, l'orientation générale qui, par exemple, transforme une pratique magique en geste religieux, et qui confère à un objet resté identique un sens inédit. On abandonne ici les lois universelles de la nature humaine puisque, à l'inverse, ce sont les lois de production elles-mêmes, les " formes symboliques ", qui distinguent et définissent (génétiquement, à la manière de Spinoza) les domaines culturels.