Costruire un'identità, scrivere la storia: Archiloco, Paro e la colonizzazione di Taso.

s.l. Fondaz.Giulio Marchi 1989, cm.24x26, pp.128, decine di diss.e fotogr.bn.e a col.nt.num. brossura cop.fig.

Pisa, Della Porta Editori 2012, cm.15x21, pp.270, brossura copertina figurata a colori. Collana DP Sentieri,3. In che senso Atene può essere definita sovietica? Gli antichi greci non erano certo comunisti, né Atene era governata da un regime di tipo sovietico. Esiste invece un legame, che val la pena chiarire, tra Marx, Lenin e i bolscevichi, da una parte, e l’Atene classica, dall’altra. Nell’immaginario dei moderni, la Grecia classica ha assunto volti diversi. Nella Francia post-rivoluzionaria, dopo la caduta di Robespierre e dei giacobini, Atene fu vista come una società “borghese” dagli ideologi termidoriani e liberali. Ma nell’Europa della seconda metà dell’Ottocento e dei primi decenni del Novecento, l’antica Atene esercitò una ben diversa suggestione sui pensatori socialisti (da Marx a Lenin), i quali vi ravvisarono un modello di democrazia diretta e comunitaria, a cui ispirarsi per la costruzione della futura società comunista.

Stoccarda, Archäologisches Landesmuseum Baden-Württemberg 2005, cm.25x30, pp.496, Brossura copertina figurata a colori.

Commento storico al libro 8° della «Storia dell'Impero romano dopo Marco Aurelio» di Erodiano. Udine, Forum 2023, cm.12x24, pp.176, legatura editoriale. Copia autografata dall'autore. L'ottavo libro che conclude la Storia dell'Impero romano dopo Marco Aurelio di Erodiano è l'unico testo letterario coevo a informarci su Aquileia, sulla sua situazione e importanza economica e strategica nel III secolo d.C., sulla sua decisione di rimanere fedele nel 238 d.C. al Senato romano e di opporsi all'imperatore Massimino il Trace, dal cui duro assedio riuscì contro tutti i pronostici vittoriosa. L'opera di Erodiano, che copre gli anni dal 180 al 238 d.C., ebbe nel Rinascimento una grande fortuna anche grazie alla splendida traduzione latina di Poliziano, commissionata da papa Innocenzo VIII, a cui fu dedicata nel 1487. Fino ad oggi non esisteva un commento storico all'VIII libro, per il quale l'autore ha esaminato, oltre ai testi e alle fonti antiche rilevanti, una bibliografia di oltre cinquecento titoli. All'introduzione generale su Erodiano e la sua opera seguono il testo greco del libro VIII e quindi un commento continuo, dove ogni singola sezione è introdotta dalla traduzione del relativo passo erodianeo.