Alvaro Danti. La persistenza della pittura.

Milano, Jaca Book Ed. 2004, cm.15x23, pp.288, brossura cop.fig. Coll.Storia dell'Arte, Estetica,24.

Roma, Editori Riuniti 1992, cm.15x21, pp.XI,272, brossura cop.fig. Coll.Gli Studi,54.

Roma, Castelvecchi Editore 2011, cm.14x21, pp.244 alcune tavole a colori ft. brossura. Coll:Le Navi,23. Nuova edizione riveduta e ampliata. Questo libro indaga il difficile rapporto tra pensiero filosofico e arte del Novecento. "Non vedi niente lì?" chiede Amleto alla Regina, sua madre, indicando il fantasma del Re. La stessa domanda sembra tormentare, tre secoli dopo, la filosofia al cospetto dell'esperienza estetica. Ancora un caso di cecità? Oppure è l'arte contemporanea a non sapersi emancipare dalla cronaca di costume? L'autore si inoltra in quattro "Sentieri", corrispondenti ognuno all'opera di un grande filosofo del Novecento (Deleuze, Gadamer, Gehlen, Merleau-Ponty) che ha lasciato attraversare il proprio pensiero dal rapporto con le arti moderno-contemporanee.

Introduz. di Giacinto Spagnoletti. Milano, Sansoni 1993, cm.14x22, in pp.1498, alcune figg. in bn. nt., legatura ed. cartonata, cop. fig. a colori. Coll.La Grande Letteratura.

Milano, Camunia 1989, cm.14x22,5, pp.144,(12), brossura, cop.fig. a col.con bandelle. [buon esemplare.] Coll.Rotocalco.

Prefaz. di Mario Bernardi Guardi. Chieti, Marino Solfanelli Editore 1994, cm.12,5x20, pp.175,(1), brossura, cop. fig. a colori. Coll. Il Calamo e la Ferula, 17.

Traduzione e curatela di Giulio Preti. Milano, Feltrinelli Ed. 1982, cm.12,5x19, pp.108, brossura copertina figurata a colori. Coll.Universale economica. Nel 1745 l'Accademia di Digione propone un tema: "quale sia l'origine della disuguaglianza fra gli uomini e se sia fondata sulla legge naturale". Rousseau presenta il suo "Discorso sulle origini e i fondamenti della disuguaglianza fra gli uomini": "Il primo che, avendo cintato un terreno, pensò di dire 'questo è mio' e trovò delle persone abbastanza stupide da credergli fu il vero fondatore della società civile. Quanti delitti, quante guerre, quanti assassini, quante miserie ed errori avrebbe risparmiato al genere umano chi, strappando i pioli o colmando il fossato, avesse gridato ai suoi simili: 'Guardatevi dal dare ascolto a questo impostore! Se dimenticate che i frutti sono di tutti e la terra non è di nessuno siete perduti!'". "È questo il suo primo scritto importante di politica, dove viene posto il problema che poi verrà trattato nella sua opera maggiore, il Contratto sociale," spiega Giulio Preti nella sua introduzione, "e Rousseau ha il merito di aver formulato chiaramente, sia pure su di un piano astrattamente politico, l'idea della democrazia, e di avere mostrato come, con la proprietà privata, cominci l'infelicità umana."