La società ellenistica. Economia, Diritto, Religione.

Milano, Bompiani 1979, cm.16,5x23, pp.355-722,LIII, 4 tavv.a col.e 72 ill.in tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig., sovraccop. Coll.Storia e Civiltà dei Greci,6.

Traduzione dal francese di L. Sosio. Milano, Feltrinelli 1969, cm.22x28, pp.XII-437, 448 tra illustrazioni e tavole bn.e a colori nel testo di cui legatura ed.in tutta tela. Collez.Il Mondo della Figura.

Traduz.dal francese di Lidia Crescini, Marcello Lenzini. Milano, Feltrinelli 1970, cm.22x28, pp.IX,462, 425 tra ill.e tavv.bn.e col.nt.di cui a legatura editoriale in tutta tela. Collez.Il Mondo della Figura. Prima edizione.

Trad.dal francese di Libero Sosio. Milano, Rizzoli 1976, cm.15x19,5, pp.XII,437, 448 tra ill.e tavv.bn.e col.nt.di cui brossura copertina figurata a colori. Coll.Il Mondo della Figura. Bur Arte. Il volume tratta l'arte romana nel centro del potere, e cioè in Roma stessa. Tutta l'arte romana sorge da un incontro intellettualistico con l'arte greca su una base sociale nuova e non come espressione di un profondo sentimento radicato nello spirito di gruppi sociali determinati. Perciò il suo carattere fu subito eclettico, e potè presentarsi subito con alcuni aspetti programmatici a servizio di un'ideologia di governo, prodotta in gran parte da artisti che avevano con i loro committenti relazioni del tutto particolari, talvolta di prigionieri di guerra, o addirittura servili e comunque di inferiorità civile, come stranieri che non

Genova, Stringa 1969, cm.25x35, pp.256, 610 ill.in 256 tavv.nt. legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.

Con una nota introduttiva di Paolo Zermani. Schede di Andrea Andanti, Massimo Boschi, Attilio Brilli, Alberta Piroci. Edimond per Banca Etruria 2005, cm.24,5x29, pp.243, legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori, in cofanetto con piatti figurate a colori. Coll.Imago. Cos'altro è la veduta, d'altronde, se non l'esaltazione estetica dell'identità di un luogo? Per chi visita una località di qualche pregio, l'acquisto di una veduta equivale, più di ogni altro souvenir, ad un'appropriazione simbolica, ad un'introiezione mentale e alla garanzia di una memoria duratura. Per chi invece in quel luogo vive, il piacere di confrontarsi con una o più vedute corrisponde ad una dichiarazione d'identità e ad una implicita richiesta di rassicurazione. Per comprendere lo spirito del luogo non ci sono infatti testimonianze migliori della penna dei viaggiatori e della matita di paesanti e di vedutisti antichi e moderni.

Milano, Mondadori Ed. 2008, cm.15x21, pp.316, brossura cop.fig.col. Coll.Strade blu. Non Fiction. In questi ultimi anni noi italiani sentiamo parlare del resto del mondo in due soli modi. Per un verso i paesi stranieri vengono citati come modello positivo: il mondo che ci circonda, fuori e dentro l'Europa, sembra fatto di nazioni in cui tutto funziona alla perfezione, in cui i servizi sono efficienti ed economici, in cui lo sviluppo è senza intoppi e in cui le prospettive per il futuro sono, per lo più, rosee. E così apprendiamo, indignati, che in Spagna i treni sono efficienti, che in Francia i servizi alla famiglia sono formidabili e che il resto della classe politica mondiale è ben più all'altezza delle sfide di questo momento storico di quanto non sia la nostra "casta". D'altro canto, il mondo sviluppato, e quello in via di sviluppo, è dipinto come un luogo di aggressiva concorrenza, di paesi privi di regole e senza scrupoli le cui merci ci stanno scorrettamente per invadere, mentre a noi non resta altro che proteggerci nella speranza che questo momento di instabilità mondiale finisca. Come Federico Rampini e Carlo De Benedetti ci mostrano in questo libro, il "cielo sopra l'Italia" è molto più mosso e variegato di quanto questi luoghi comuni siano in grado di dirci.

alcune riflessioni sopra l'educazione in generale e sopra quella d'una giovane Madamigella in particolare. Tomo II. Vercelli, Nelle stampe di Giuseppe Panialis 1791, 2 tomi rilegati in un volume. cm.10x17, pp. 240; 190, (2), frontespizio inciso con vignetta. legatura coeva in tutta pelle. Dorso con incisioni e titoli, sguardie in carta colorata. Rarissima traduzione italiana di quest’opera dell’abate Prevost sul galateo e l’arte del conversare.