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Il campo degli ufficiali.

Author:
Publisher: Einaudi.
Date of publ.:
Series: Coll.I Gettoni, 24. Diretta da Elio Vittorini. Prima edizione. Parzialmente intonso.
Details: cm.13x19,5, pp.270, brossura. Coll.I Gettoni, 24. Diretta da Elio Vittorini. Prima edizione. Parzialmente intonso. Timbro a secco editoriale alla prima carta "Omaggio dell'editore".

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Prima edizione. Milano, Feltrinelli Ed. 1975, cm.14,5x22,5, pp.428, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Biblioteca di Storia Contemporanea, I Fatti e le Idee,321.
EUR 18.00
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Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato 1967, cm.17,5x25, pp.LVII,660, legatura ed.in tutta tela. Coll.Documenti Diplomatici Italiani.
EUR 24.00
3 copies
Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato 1967, cm.17,5x25, pp.LX,704, legatura ed.in tutta tela. Coll.Documenti Diplomatici Italiani.
EUR 30.00
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Milano, Garzanti 1973, cm.11x18, pp.154,(6), tascabile, cop.fig.
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#195591 Religioni
Prèface de Lama Anagarika Govinda. Presenté par Eva K. Dargyay. Traduit de l'allemand par Valdo Secretan. Paris, Dervy-Livres 1980, cm.16x24, pp.180,(4), 8 tavv.a col.ft., brossura, cop.fig. con bandelle. [copia in buono stato] Collection Mystiques et Religions. Il Bardo-Thödol (tibetano per "Suprema Liberazione con l'Ascolto"), noto nei paesi occidentali come Libro tibetano dei morti, è un testo classico del buddhismo tibetano. Il testo descrive le esperienze che l'anima cosciente vive dopo la morte, o meglio nell'intervallo di tempo che, secondo la cultura buddhista, sta tra la morte e la rinascita. Questo intervallo si chiama, in tibetano, "bardo". Il libro include anche capitoli riguardanti i simboli di morte, i rituali da intraprendere quando la morte si avvicina, o quando ormai è avvenuta. Nella tradizione il Bardo-Thödol viene recitato presso il corpo del morto (o del morente) in un periodo di tempo dopo la morte in cui si ritiene che possa ancora essere ricettivo, per rammentare la dottrina del vuoto ed aiutarne lo "spirito" ad evitare il ciclo di rinascita. Nel libro si ripercorrono tre fasi nelle quali progressivamente ed in seguito al possibile fallimento nella fase che precede: 1) si cerca di favorire lo scioglimento dello spirito nel Nirvana; 2) si aiuta ad identificare lo spirito con le "divinità" del piano di cofruizione, intermedio tra l'ingresso nel Nirvana e la ricaduta nel ciclo di rinascite. Di tale piano sono caratteristici i Cinque Buddha spesso raffigurati nei Mandala; 3) si tenta di evitare la ricaduta nel ciclo di rinascite. (da Wikipedia)
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#256262 Sociologia
Victoria,Australia, Penguin Books 1976, cm.11x18, pp.150, paperback. Col.Pelican Books.
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#272700 Sociologia
A cura di Franco Voltaggio. Roma, Armando 1980, cm.13X20, pp.200, brossura. Coll.Controcampo,46.
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