Nuova Storia di Roma. Vol. I: Da Camillo a Scipione; Vol. II: Da Scipione a Cesare; Vol. III: Da Cesare a Traiano.

Firenze, Sansoni 1962, cm.15,5x24, pp.XVIII,810, un ritratto in antip. legatura editoriale in imitlin.

A cura del Ministero della Agricoltura e Foreste. Roma, Istituto della Enciclopedia Treccani 1970, cm.25x35, pp.199, num.ill.e tavv.bn.e col.ft. brossura soprac.velina.

Firenze, Sansoni Editore 1955, cm.14x20,5, pp.X,241, brossura intonso, cop.ornata, sovraccop.fig. Minime mende alla sovraccop. Coll.Itinerari,XII. una copia intonsa.

Torino, Unione Tipografico-Editrice Torinese 1941, cm.15x21,5, pp.245, 5 tavv.in bn.ft., brossura,sovraccop.fig. [copia in ottimo stato]. Coll.I Grandi Italiani. Collana di biografie diretta da Luigi Federzoni,1.

Bari, Laterza Ed. 1947,1950, 2 voll. cm.13x20,5, pp.310,300, brossura Coll.Biblioteca di Cultura Moderna.

Diretti da Giorgio Padoan. Ravenna, Longo Editore 1995, cm.15x21, pp.186, brossura Noemi Messora, Gli anni universitari di Nicolò Secchi uomo di diplomazia e di teatro (1530-1537). Serenella Baggio - Glauco Sanga - Attilio Bartoli Langeli, Novità sull'"Indovinello veronese". Valerio Vianello, Il "Liber" di Foscolo: l'edizione pisana delle "Poesie". Michele Bordin, Andrea Zanzotto: poesia della crisi, ricerca dell'assoluto. Elvio Guagnini, Ambiguità del presente e percorsi della civiltà europea: l'Istria di Nelida Milani. Giorgio Padoan, I "veri" calmiani: vetri o vivai di granchi? Anna Laura Bellina, Antichi e moderni a Venezia nel 1640: "Il ritorno d'Ulisse in patria".

Pisa, EdizETS 2005, cm.14x22, pp.260, brossura cop.fig. Coll.Philosophica,13. La tesi centrale del libro si può riassumere in questo modo: l'attualismo rivendica una compatibilità speculativa con l'esperienza cattolica. Il tentativo di questo studio è di mostrare sul piano delle implicazioni e delle pure coerenze speculative se questa rivendicazione possa avere una giustificazione nell'ambito della storia delle idee e dell'evoluzione dei concetti filosofici e teologici. Nel corso del saggio si sviluppa poi un costante confronto con Heidegger e si prova a rendere conto delle prossimità e soprattutto delle differenze. La conclusione è che Gentile e Heidegger vadano collocati in due distinte curve della reazione della cultura continentale alla Krisis dei primi decenni del Novecento.

New York, The Metropolitan Museum of Art, November 8, 1965 - January 9, 1966. Catalogue by Jacob Bean and Felice Stampfle. New York, The Metropolitan Museum of Art 1965, cm.19,5x26,2, pp.246,(4), 151 ill. in bn.ft., brossura, cop.fig. (minime mende alla copertina.) Coll. Drawings from New York Collections, 1.