Miniatura umbra del Rinascimento. Suggerimenti per un percorso artistico. Questo volume è la guida alla mostra Miniatura umbra del Rinascimento (Firenze, Museo di San Marco, 13 aprile - 25 giugno 2006), che ospita venticinque importanti miniature del XV e del XVI secolo provenienti principalmente dall'Archivio di Stato di Perugia, dalla Biblioteca storica francescana di Assisi, dall'Abbazia di San Pietro di Perugia, molte delle quali sono visibili al pubblico per la prima volta.

Roma, Edizioni dell'Ateneo 1974, cm.19x27, pp.188, 7 figure in bn. nel testo e 40 tavole in bn. fuori testo , legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta Allo stato di nuovo. Pubblicaz.del Gruppo di Ricerca per gli Studi Micenei ed Egeo-anatolici dell'Università di Trieste. Coll.Incunabula Graeca,LVI.

Pubbl.dell'Univ.degli Studi di Trieste, Dip.di Scienze dell'Antichità,1. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1992, cm.17x24, pp.278, 32 tavv.bn.nt. brossura

Roma, Archivio Guido Izzi 1998, cm.17x24, pp.XVII,210, brossura, sovraccop.fig. Pubblicaz.dell'Istituto per la Storia del Risorgimento Italiano. Coll.Biblioteca Scientifica. Serie II: Memorie,XLII.

Roma, Edizioni dell'Ateneo 1984, cm.15x24, pp.472, un ritratto in bn.in antip., brossura Stato di nuovo. Pubblicaz. del Dipartimento di Studi Storici dal Medio Evo all'Età Contemporanea, Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Roma.Coll.Storia,12.

Firenze, Le Monnier 1981, cm.18x24, pp.XI,314, 282 ill.in tavv.bn.ft. legatura ed.in imitlin, sopracop.fig.a col.

Genova, Soc.Geografica Italiana 1999, cm.17x24, pp.214, num.tabb.e figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Geografia dei Sistemi Agricoli Italiani.

Traduzione di Sonia Scarfi. RBA 2011, cm.16,5x23,5, pp.150, legatura ed.cop.fig.a col. Coll.Mondo Matematico.

Milano, Skira 2022, cm.23x28, pp.120 ill.colori. legatura editoriale copertina figurata a colori. The artist fashions these realms by drawing upon her expansive knowledge of picture-making traditions ranging from the Renaissance to the Rococo. In charting the ever-expanding dimensions of this female-dominated universe, Critchlow casually disarms the distinctions that inform concepts of high and low culture by uncovering the ways in which class and racial difference are routinely conflated. The voluptuous, self-possessed women who explore Critchlow’s fantasy landscapes and pensively occupy domestic interiors or otherwise blank pages owe as much to the aesthetics of Love and Hip Hop as they do to Peter Paul Rubens, and thus prompt the viewer to consider the disparate ways in which we esteem these forms of culture—and the women they feature.