Corpus dei papiri filosofici greci e latini. Testi e lessico nei papiri di cultura greca e latina. Parte I: Autori noti. 1. I filosofi. I (Academici - Cyrenaici).

Parma, Albertelli per Ordine Costantiniano di San Giorgio 2003, cm.23x32, pp.610, centinaia di tavv.a col.nt. legatura ed.in tutta seta, tav.a col.applicata al piatto anteriore.

Luçon, Jean-Paul Gisserot 1997, cm.12,5x19, pp.128, numerose illustrazioni a colori e b.n. nel testo, brossura figurata a colori. Coll. Gisserot - Histoire.

Polveri, bossoli, inneschi, balistica caricamento. Firenze, Editoriale Olimpia 1987, cm.17,5x24,5, pp.638, numerose figure nt. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Pubblicazione di ampia mole e di notevole valore tecnico, assolutamente unica nel suo genere. É un’opera monografica sulle polveri da caccia e da tiro, che tratta la materia in modo specifico e approfondito in tutti i suoi molteplici aspetti: dalle materie di base e dai procedimenti di fabbricazione alle proprietà e caratteristiche delle polveri, ai fattori di influenza, ai princìpi e sistemi di caricamento, ecc. , fino alla prova delle cartucce ed alla disciplina giuridica degli esplosivi e delle munizioni.

Con una digressione sul martirio. Traduzione di Lydia Marinconz. Brescia, Morcelliana 1965, cm.15x22, pp.111, brossura con bandelle, Collana Quaestiones Disputatae. Le tematiche affrontate, a partire dai due postulati fondamentali del pensiero teologico di Rahner - l'orientamento antropologico e il metodo trascendentale -, sono di straordinaria ricchezza e intensità teoretiche. Rahner, rileggendo la morte nella sua realtà dialettica e nella sua natura "velata", pone radicalmente in discussione la definizione usuale della morte come "separazione dell'anima dal corpo" e, per superarne l'inaccettabile dualismo, propone la tesi della "pancosmicità dell'anima". Originali sono le sue considerazioni sull'aspetto personale della morte come fine dello "status viatoris", come unità dialettica di azione e passione, come realtà che pone in relazione tempo ed eternità. Per finire con riflessioni di sorprendente finezza sul rapporto tra morte e peccato e sulla possibilità del "con-morire con Cristo".