Le prime traduzioni della «Monadologie» di Leibniz (1720-1721). Introduzione storico-critica, sinossi dei testi, concordanze contrastive.

Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.138, brossura Coll.Accademia Toscana di Scienze e Lettere «La Colombaria». Serie Studi,186. L’autore si oppone all’esegesi esoterica secondo cui, alla fine nel «Fedro», Platone attribuiva al suo insegnamento orale una dottrina più importante di quella contenuta nei dialoghi. Secondo l’autore, al contrario, Platone critica la retorica tradizional The Author opposes himself to esoteric exposition according to which, at the end of «Phèdre», Plato attributes to his oral teaching a doctrine infinitely more important than that contained in dialogues. On the contrary, according to the Author, Plato crit

Firenze, Olschki Ed. 1998, cm.17x24, pp.160, brossura Coll. Biblioteca di «Nuncius», 29. "Nei quasi trent’anni che separano l’uscita del «Discours de la Méthode» di Descartes dal «Discours sur l’anatomie du cerveau» di N. Stenone più volte, aspetti della ‘neurofisiologia’ cartesiana vengono criticati e discussi; i due momenti più significativi" "In the almost thirty year period between the publication of «Discours de la Méthode» by Descartes and «Discours sur l’anatomie du cerveau» by N. Stenone aspects of Cartesian ‘neurophisiology’ are often criticized and discussed; the two most significant m"

Venezia, Marsilio Ed. 2002, cm.17x24, pp.624, 24 figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Ricerche. Il saggio si propone di analizzare il rapporto tra chiese e organismi statali, tra religione e politica nell'area veneta, nel lungo periodo che da metà del Settecento giunge a oltre metà dell'Ottocento: oltre un secolo di storia, segnata dalla fine della Repubblica di Venezia, dalla dominazione giacobina-napoleonica e austriaca, dal Quarantotto e dall'annessione del Veneto al Regno d'Italia.

A cura di Luigi De Rosa. Bari, Laterza 1999, cm.14x21, pp.XVI,410, legatura editoriale, in tela, sopraccoperta in acetato trasparente.