Gli annali tipografici fiorentini del XV secolo.

Firenze, Olschki Ed. 1978, cm.18x25,5, pp.92 con 21 ill. ft., brossura Coll. Biblioteca di bibliografia italiana, 82.

Catalogo descrittivo. Firenze, Olschki Ed. 1963, cm.18x25,5, pp.224 con 9 tavole bn.ft.. brossura. Coll. Biblioteca di bibliografia italiana, 41.

Annali tipografici (sec. XV-XVII) di alcuni centri di Umbria, Marche e Abruzzo. A cura di Carlo Dumontet. Prefazione di Edoardo Barbieri. Firenze, Olschki Ed. 2021, cm 17 x 24, xviii-234 pp. con 1 fig. bn n.t. e 16 tavv. bn f.t., brossura Biblioteca di bibliografia. Documents and Studies in Book and Library History,213. Questo volume è l’ultimo della lunga serie di scritti di Dennis E. Rhodes (1923-2020), decano degli studi di bibliografia italiana in Gran Bretagna. L’opera si inserisce nella tradizione italiana degli annali tipografici a cui Rhodes ha contribuito negli anni con una serie di articoli e di libri. Fra gli articoli spiccano quelli sulla «Early Bibliography of Southern Italy» pubblicati ne «La Bibliofilia» tra il 1954 ed il 1979. Per i libri il percorso va da La stampa a Viterbo: «1488»-1800 (1963) a Una tipografia del Seicento fra Roma e Bracciano: Andrea Fei e il figlio Giacomo (2019). La presente opera traccia la produzione tipografica di alcune città dell’Abruzzo, delle Marche e dell’Umbria, dall’introduzione della stampa a tutto il Seicento: Ascoli Piceno, Camerino, Campli, Chieti, Fermo, Jesi, Montalto Marche, Spoleto, Teramo. Una lista di 501 schede redatte secondo le regole della bibliografia descrittiva. Non poche sono le edizioni uniche rintracciate, alcune non reperibili in Italia. Un altro importante contributo alla ricca storia della tipografia e editoria italiana dell’inizio dell’età moderna, concernente centri ancora relativamente poco esplorati.

London, The British Library 1995, cm.15x23, pp.286, legatura editoriale, sopraccoperta. Collana The British Library Studies in the History of the Book. Testo in inglese. In this study a leading expert on the history of the early Italian book examines a perplexing and intractable problem that faces historical bibliographers - the identification of anonymous printing. Venice quickly became one of the major publishing centres of Renaissance Europe, serviced by innumerable printers. While the products of many of the presses are easily identified today, many of the surviving books offer little or no evidence as to their origins. Their title-pages may simply state "Venetiis" or "in Venetia"; the name of the publisher or bookseller may be given, but not the printer; or no information may be given at all. In such instances the bibliographer must make an identification by comparing the anonymously printed volume with known examples of a printer's work. This often proves difficult, since in Venice there was a great deal of interloaning of initials, devices and other materials between printers, who seem often to have been friends rather than rivals. Occasionally it is nearly impossible to be certain to whom a particular device really belonged. Despite these and other problems, Dennis Rhodes has succeeded in establishing the identity of the anonymous printers of over 250 different volumes in the British Library's collections. Each volume is fully described, and 150 black and white photographs of type ornaments and other identifying features are included.

Ristampa dell'ediz.Milano,1804. Con aggiunta di un'appendice di analisi del pensiero e bibliografia di O.Nuccio. Roma, Ediz.dell'Ateneo Bizzarri 1966,67, 2 voll. cm.14,5x22, pp.405,363-L, brossura Collez.Custodi. Scrittori Classici Italiani di Economia Politica. Parte Moderna,XXVIII, XXIX.

Pisa, Ediz.ETS 2006, cm.14x22, pp.228, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Philosophica,28. Perché Wittgenstein attribuisce un senso etico a un libro che riguarda le condizioni della raffigurazione del mondo? Perché considera la comprensione della natura della logica e della proposizione rilevante anche per il modo in cui guardiamo al senso e al valore del mondo? Che cosa collega logica, etica ed estetica? In questo volume l'autore suggerisce un percorso dalle tematiche logiche del Tractatus a un sentimento del mondo caratterizzato dalla meraviglia, per il quale a venire in primo piano non sono gli stati di cose descrivibili, bensì l'esserci di ciò che c'è nel suo aspetto di miracolo. A base dell'interpretazione proposta vi è l'idea che per Wittgenstein, come non vi sono oggetti logici, non vi sono neppure fatti etici o estetici. Pensare che la logica, l'etica e l'estetica siano dottrine significa riportare sul piano contingente dei fatti ciò che, avendo natura di condizione (del senso proposizionale e del valore), non può trovarsi su questo piano e dunque non può essere detto ma si mostra con la spontaneità del principio.

Illustrazioni di Luciano Crovato, Giovanni Mazzoleni. Firenze, La Biblioteca Ed. 2001, cm.21,5x28,5, pp.64, numerose illustrazioni e disegni a colori nel testo legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori. Coll.Ambienti e Storie.

Milano, Garzanti 1975, cm.13,5x21, pp.240, brossura copertina figurata colori. Coll.Memorie Documenti.