Studi Micenei ed Egeo-anatolici. Fasc.XXVIII. Indice:
-Luigi Bernabò Brea e Madeleine Cavalier. Con appendice di Paolo Belli. La tholos termale di San Calogero nell'Isola di Lipari.
-John G. Younger. New observation on hieroglyphic Seals.
-Judith Weingarten. Glyptic art changed in the early Neopalatial period.
-Ingo Pini. Some considerations on the use of Seals for administrative purpouse in Mycenaean Greece.
-Enrica Fiandra. Design and style of the MM and LM Ceramics.
-Aurelia Dickers. Spatbronzeseitliche steingefasse des griechischen festlandes.
-Edwin L. Brown. Tracesm of Luwian Dialect in Cretan Text and Toponym.
-Massimo Perna. Il gruppo dei segi. 67-02 nei testio in lineare A.
-Isabelle Erard Cerceau. Vegetaux, parfums et parfumeurs à l'époque Mycénienne.
-Maurizio del Freo. Miceneo a-pi to-ni-jo e la serie Ta di Pilo.
-Enrico Scafa. Alcuni aspetti dell'organizzazione amministrativa dei regni micenei.
-Enrico Scafa. Maria Eliana Giannotta. A proposito dell'apparato militare del regno miceneo di Cnosso: normalità ed emergenza.
-Lucia MAria Sportiello. A proposito di alcuni nomi di mestiere micenei.
-Henri van Effenterre. Aspetti e proiblemi del passaggio dal Miceneo all' altro Arcaismo.
-Maria Rocchi. Il monte Kokkygion e la nascita di Ares.

Milano, Edizioni Medusa 2014, cm.21x40,5, pp.224, brossura sopraccoperta. Collana Le Porpore, 78. Alle origini del termine "osceno", gli antichi romani mettevano la pratica divinatoria degli aruspici: vivisezionare la carne consente di formulare profezie sui destini della città. Ma è compito sacerdotale al quale l'occhio profano non deve mescolarsi. Il romanzo - genere impuro - pone a se stesso sempre questa domanda: "Che cosa è davvero osceno, dunque irrappresentabile?". Al centro di questo libro campeggiano tre grandi scrittori del Novecento italiano: il "laico" Alberto Moravia, il "socialista" Ottiero Ottieri, il "cattolico" Giovanni Testori. Come dire tre funzioni del romanzo nell'epoca della sua morte e della sua paradossale resurrezione: Moravia, l'ufficialità rifiutata in quanto occhio del vero; Ottieri, la marginalità autocoatta, in quanto refrattaria alla finzione; Testori, la devianza "sacra", in quanto intrasmissibile per il suo stesso eccesso. Che cosa cercano, parlando all'infinito dei propri solitari fantasmi? Ma a essere pornografica (per visione diretta, per cecità prediletta, per autocondanna allo strazio) è soprattutto la vita.

Milano, Parrocchia S. Giorgio al Palazzo 1974, cm.17x24, pp.95, con illustrazioni e foto in bianco e nero. Brossura copertina figurata.

Vol.I:Da Porta Ticinese a Porta Volta. Vol.II:Da Porta Garibaldi a Porta Venezia. Vol.III:Da Porta Venezia a porta Vigentina e Lodovica. cm.17,5x24,5, pp.196, 146, legature editoriali telate, cofanetto. Il nostro esemplare è una copia ad personam unica che è appartenuta al legatore dell'edizione come si evince dagli ex libris cartacei in appendice. Se si confronta l' impaginazione e l'indice è evidente con in ciascun volume siano mancanti le prefazioni e testi iniziali, in quanto si trattava di fogli sciolti rilegati per se per fare una copia personale poi dedicata dall'autore all'amico legatore.

Edizione con testo a fronte. Testo latino, introduzione , vers.e note di Anna Resta Barrile. Bologna, Zanichelli 1976, cm.12,5x19,5, pp.350, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Prosatori di Roma.