Sources of Inspiration. Studies in Literary transformations, 400-1500.

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2003, cm.17x24, ppXIV,261 22 tavv. ft. legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta figurata a colori. Coll.Millennio Medievale,42. Strumenti e Studi, 4. Nel suo nuovo libro Peter Dronke esplora le continuità e gli scambi fra l'immaginario pagano e quello cristiano nei primi nove secoli, evidenziando alcune vette dell'immaginazione creatrice dell'epoca. Dopo un capitolo introduttivo sulle discussioni teoriche circa la fantasia e le immagini, dal primo secolo (Filone, Longino) al nono (Eriugena), ogni capitolo è dedicato a un gruppo di immagini, poetiche e filosofiche, in cui si intrecciano motivi e mitologhemi pagani e cristiani. Un capitolo dedicato a tre aspetti della danza ­ dell'anima col suo dio, di Cristo alla sua Ascensione, e la danza delle stelle ­ è seguito da capitoli che trattano della metaforica del mare, come promessa del mondo divino piuttosto che pericolo mortale; dei viaggi al paradiso terrestre di Amore e Venere, ma anche di Melchisedek; dell'interpretazione spirituale del volo, e del modo in cui uccelli e altri animali sono visti come teofanie; e infine della poetica del Sole e della Luna, e del fuoco come fonte di vita e immagine del Dio trascendente. Il libro illumina in modo originale le qualità del neoplatonismo pagano e cristiano e della poesia del primo Medioevo.

Tavarnuzze, Sismel - Edizioni del Galluzzo 2016, cm.16x24, pp.336, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale, 109. In these essays Peter Dronke looks at some of the relations between sacred and profane ideas and images, and Christian and pagan motifs, particularly in the early Middle Ages. The first two parts of the book dwell on aspects of (in the widest sense) Christian Platonism, the one part focussing on themes, the other on some of the greatest thinkers in the Latin world, from Boethius in the sixth century to Thierry of Chartres in the twelfth. The emphasis throughout is on transformations and syncretisms far more than disjunctions. The final group of essays is concerned with poetic texts, Latin and vernacular, in which non-sacred elements make their way into the sacred, the biblical and the saintly realms. A brief Epilogue glances at early medieval profane poetry outside as well as within Europe