Freedom and chatolic power.

Traduz.di Enzo Enriques Agnoletti. Torino, Francesco De Silva Ed. 1953, cm.12,5x20, pp.540, brossura Collana Biblioteca Leone Ginzburg,8.

Volume fuori commercio. Torino, Francesco De Silva Ed. 1953, cm.13x20, pp.539, brossura Collana Biblioteca Leone Ginzburg,8.

Brescia, Queriniana Ed. 1982, cm.13,5x21, pp.220, brossura Collana Dipartimento di Scienze Religiose.

Bologna, Ponte Nuovo Ed. 1966, cm.15x22, pp.116,ill.bn.ft. brossura

Penser la conversion de Rome au temps de Constantin. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, xlviii-358 pp., brossura Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa». Studi,31. Testo in Francese. Par cet ouvrage, l’auteur réévalue la place de Lactance et de ses Institutions divines dans l’histoire du christianisme au temps de Constantin et d’Eusèbe. Partant de la pragmatique du discours apologétique, par définition en situation et «engagé», elle appréhende ce théologien latin et laïc dans la référence constante qu’il fait à Cicéron pour défendre la iustitia et la religio chrétiennes face à ses lecteurs païens. Elle interroge le rhéteur dans sa prétention à être un apologiste «efficace», en particulier contre la difficulté ouvertement soulevée de faire entendre la Bible à des lettrés qui en dédaignaient le texte. Elle explique ainsi par quelle stratégie discursive - mêlant histoire et mythes, valeurs communes et concepts inédits - ce maître de rhétorique installé longtemps à la cour impériale a su imaginer, à la croisée de l’histoire et de l’épistémologie, le bouleversement religieux et politique encore impensé qu’il croyait près d’advenir à Rome, et de là, comment amener Romains, chrétiens et juifs à le concevoir.