Firenze-Basilica di San Miniato al Monte. Cavallini-Crocifissione 1968.

Firenze, Casalini Libri 1976, cm.21,5x30, pp.232, ca.140 tavv.in bn.e a col.nt., legatura ed.tutta tela, sovraccop.fig.a col. Ediz.limitata di 1000 esempl.num.Il ns.è il n.22.

Firenze, Amici della Certosa 1971, cm.24,5x34, pp.231, 103 tavole. a col.nt., legatura editoriale in tutta tela, sovraccoperta figurata. Ediz.num.di 1200 copie.

Bergamo, Istituto Italiano d'Arti Grafiche 1962, cm.26x29,5, pp.118, num.tavv.applic.a col.nt. legatura ed. Coll.Scrigno.

Firenze, Ediz.d'arte il Fiorino per Menarini 1997, cm.25x33, pp.300, centinaia di figg.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col. Collez.d'arte Menarini.

A cura di Luciano Paolicchi. Introduz.di Paolo Fedeli. Testo latino a fronte. Roma, Salerno Ed. 1996, cm.7,5x11,5, pp.XXVII,871, legatura editoriale in tutta pelle, titoli in oro al piatto anteriore e dorso. Coll.I Diamanti. Raccolte in un unico volume, con testo latino a fronte, Le Satire di Persio e Giovenale mutarono radicalmente la tradizione satirica luciliana e oraziana. In entambi i motivi autobiografici sono evanescenti se non assenti del tutto, i destinatari non sono più gli amici, ma un pubblico di lettori ai quali il poeta denuncia con tono invettivo i vizi di una società corrotta che sente a lui estranea. Entrambi i poeti godettero di enorme fortuna presso i grammatici antichi; nel Medioevo la loro opera divenne oggetto di studio nelle scuole, ciò ne garantì la diffusione, favorita anche dalla presenza di toni spiccatamente moralistici che la resero gradita alla tradizione satirico-moralistica europea.

Note cronistoriche camilline nell'occasione del terzo centenario di San Camillo De Lellis. Firenze, Libreria Editrice Fiorentina 1914, cm.16x24, pp.217, brossura

Prefazione di Enzo Biagi. Milano, Corriere della Sera 2004, cm.14,5x22,5, pp.166, legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata a colori. Coll.I Grandi Romanzi Italiani.