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Il Berignolo d'Arno e i mulini di Montevarchi e San Giovanni. Geografia storica e Beni Culturali di un sistema idraulico del Valdarno di Sopra.

Autore:
Curatore: Prefazione di L.Rombai.
Editore: Accademia Valdarnese del Poggio.
Data di pubbl.:
Dettagli: cm.16,5x23,5, pp.119, alcune figure bn. nel testo, brossura con sopraccoperta figurata a colori.

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Direzione Generale per gli Archivi. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato-Archivi di Stato 2002, cm.17x24, pp.XXVIII-254, brossura Collana Pubblicazioni degli Archivi di Stato. Strumenti,CLIV.

EAN: 9788871252261
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Roma, Bonsignori Ed. 2001, cm.30x40, pp.88, con carte, piante e figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Collana Atlante Storico delle Città Italiane, Toscana,9.

EAN: 9788875973148
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Roma, Accademia Polacca delle Scienze 1977, cm.17x23, pp.265, con foto in bianco e nero. Brossura. Collana Conferenze e Studi,70.
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Note: Normali segni del tempo e minime imperfezioni al dorso.
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#344282 Esoterismo
S.l., 1637, in 8 cm.10,5x16,5, 8 carte con segnatura a, 316 pp. numerate, 2 carte bianche in fine che proteggono le due tavole ripiegate, una carta bianca inserita dal legatore. Pagine più o meno uniformemente brunite, ma non gravemente, Tarli interni in alcune pagine che non ledono minimamente il testo, mancanza marginale di porzione di una tavola. Terza edizione, dopo la prima del 1629 e la seconda del 1631. Esemplare completo in tutto, anche delle due tavole ripiegate in fine, una delle quali illustra l’alfabeto celeste, una visualizzazione della corrispondenza tra l’alfabeto ebraico e le costellazioni, concezione in base alla quale Gaffarel spiegava sia il Vecchio che il Nuovo Testamento e gli accadimenti storici: una sorta di personalissima gematria a livello linguistico che si inserisce con grande originalità nella storia del pensiero sulla Kabbala e approda alla concezione che i Cieli possono essere letti come un libro. In questo libro l’autore difendeva la serietà e il valore di varie dottrine filosofiche e mistiche dell'Oriente, che, avendo subito aspre riprovazioni, egli dovette sconfessare più volte pubblicamente due volte. Gaffarel riesce in questo volume ad unire i saperi astrologici, magici e divinatorii, soffermandosi sui talismani persiani in relazione alla magia naturale, che egli derivava principalmente dal suo amato Pico della Mirandola. Si tratta pertanto di un libro maggiore tra quelli classificati come esoterici e che si colloca in un’epoca insospettabile come antesignano all’apertura di un dialogo tra le varie culture che approda ad una adesione al sapere orientale che diviene nutrimento di quello occidentale. Gaffarel fu letto con interesse da Cartesio e fu molto apprezzato da Gassendi, che ne divenne amico. Caillet, II, p. 124, Thorndike, VII, 304-8.
Da collezione, buono
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