La mémoire du temps au Moyen Age.

Parte I: Amendola-Prezzolini lettere. Parte II: Articoli di Amendola su "La Voce". Pref.e cura di G.Prezzolini. Firenze, Sansoni Ed. 1973, cm.12,5x20, pp.300, brossura Coll.Bibliotechina de "La Voce".

Firenze, Forte Belvedere, 13 Dicembre 2003- 15 Febbraio 2004. A cura di F.Licht e Carlo Pirovano. Milano, Electa 2004, cm.24x28, pp.109, numerose figure a colori nel testo brossura copertina figurata a colori. Pubblicato in occasione della mostra di Forte Belvedere (Firenze, 13 dicembre 2003­15 febbraio 2004) questo catalogo raccoglie le opere dell'artista sardo a lungo attivo negli Stati Uniti. Essa ripercorre le tappe dell'attività creativa di Nivola dal 1953 agli ultimi anni della sua vita ed esprime l'eclettismo e la versatilità dell'artista attraverso le opere più note. Profondamente ancorato alla grande tradizione mediterranea, ma in continua dialettica con le tendenze moderne internazionali, Nivola è costantemente proiettato verso la ricerca della forma pura ed essenziale, visibile nelle monumentali sculture in marmo bianco e nei volumi semplici ed essenziali.

A cura di Alessandro Barbero. Roma, Salerno Ed. 2013, cm.13x20, pp.184, brossura copertina figurata. Coll.Aculei,11. Collana diretta da Alessandro Barbero. Le banalità storiografiche sul "sangue dei vinti" e sui "ragazzi di Salò", le riabilitazioni postume del fascismo (del governo di Nerone o della dittatura di Pinochet), le riscritture antiunitarie del Risorgimento. Ma anche il dogma della flessibilità, la critica allo statalismo, la retorica del "fare", il disprezzo per gli impiegati pubblici "fannulloni", per i giovani "bamboccioni", per i disoccupati "sfigati". L'esaltazione del "politicamente scorretto", le pose guascone e ribalde in opposizione al presunto buonismo imperante, il fastidio per il "culturame", la voga neocattolica, per cui anche chi già s'incaglia sul rosa/rosae piange di nostalgia per la messa in latino. Il nuovo libro di Giorgio leranò offre un repertorio ironico, puntualmente documentato, dei tic ideologici dell'ultimo ventennio, durante i tempi, non sempre gloriosi, della "Seconda Repubblica". C'è tutto il vocabolario del neoconformismo: idee e parole d'ordine, vezzi e luoghi comuni non di rado trasversali agli schieramenti politici. Un ritratto dei nuovi trinariciuti che hanno occupato l'Italia a cavallo tra i due secoli. Ma anche un invito a fare i conti con un'eredità ingombrante di cui ancora dobbiamo liberarci.

Firenze, Olschki Ed. 2009, cm 17 x 24, xxii-426 pp. Biblioteca Mantovana, 8. Amico di Mantegna e figura di spicco nella Mantova di Ludovico III, Filippo Nuvoloni intreccia nel suo Dyalogo per Francesco Gonzaga il modello dialogico della Deifira di Alberti e quello ritrattistico delle Imagines di Luciano, offrendo un manifesto della nuova letteratura cortigiana. La passione che affligge il principe (Archophilo), rivelata al suo più fidato amico (Polysopho), trova rimedio nel ritratto favoloso di Archigynia: regina delle donne e guida iniziatica verso il regno del vero amore. / Andrea Mantegna’s friend and leading figure at the court of Ludovico Gonzaga, Filippo Nuvoloni combines in his Dyalogo the dialogic model of Alberti’s Deifira and the eulogistic portrait of Lucian’s Imagines, providing a startling manifesto of courtly poetry. Through an aristocratic conversation with his faithful tutor (Polysopho), the prince of lovers (Archophilo) finds a remedy against lovesickness in the fabulous portrait of Archigynia: queen of women and initiatory guide to the realm of true love.