Fedra di Jean Racine. Traduzioni III.

Con uno studio di Piero Bigongiari. Verona, Arnoldo Mondadori Ed. 1962, cm.12,5x19,5, pp.75, legatura ed. sopraccop. Coll.I Poeti dello Specchio. Seconda edizione.

A cura e con un saggio introd.di C.Ossola. Torino, UTET 1997, cm.17,5x24,5, pp.126, num.ill.e tavv.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig.a col. Coll.Strenna.

A cura di Teresa Spignoli. Firenze, Polistampa Ed. 2008, cm.17x24, pp.368, ill.bn.nt. brossura cop.fig. Coll.Il Diaspro. Epistolari, 11. L’arco cronologico (1942-1970) coperto dallo scambio epistolare tra Bigongiari e Ungaretti coincide con un lasso di anni centrali per la storia della letteratura italiana, dei quali condensa i principali temi e dibattiti, osservati dal punto di vista di due protagonisti di quella stagione culturale. Nel succedersi delle lettere la storia privata e la storia pubblica si sovrappongono continuamente l’una all’altra, dando luogo a una fitta trama di relazioni, tra considerazioni attinenti alla contemporaneità sia storica che letteraria e il fare artistico, così come si connota nel laboratorio privato di entrambi gli scrittori. Il carteggio consente di tracciare il ritratto di un’epoca, ricostruendone dall’interno le linee di tensione e sviluppo, ma si colloca anche in una zona molto prossima all’elaborazione artistica propriamente detta, sia per l’intrinseco valore letterario che per la capacità di farsi veicolo e, talvolta, vera e propria sede elaborativa di testi critici e poetici, come accade nel saggio ungarettiano finora inedito Leopardi segreto, o nelle diverse stesure delle poesie Ninnananna e Cantetto senza parole, pubblicati nel volume.

Milano, Mondadori 1966, cm.14x20, pp.134, legatura ed.soprac. Coll.I Poeti dello Specchio.

Introduz.di Mario Salmi. Milano, Ediz.Cariplo 1961, cm.27x36, pp.70, 277 tavv.bn.e col.ft. legatura ed. cop.fig.a col.

Etudes réunies par Maaike van der Lugt et Charles de Miramon. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2008, cm.14x22, pp.VIII,412, brossura copertina figurata a colori. Coll.Micrologus' library,27. M. van der Lugt et Ch. de Miramon, Penser l'hérédité au Moyen Âge: une introduction - F. Roumy, La naissance de la notion canonique de consanguinitaset sa réception dans le droit civil - A. Boureau, Hérédité, erreurs et vérité de la nature humaine (XIIe-XIIIe siècles) - M. Jonin, De la pureté de foi vers la pureté de sang: les ambiguïtés orthodoxes d'un plaidoyer pro converso - G. Castelnuovo, Revisiter un classique: noblesse, hérédité et vertu d'Aristote à Dante et à Bartole (Italie communale, début XIIIe-milieu XIVe siècle) - Ch. de Miramon, Aux origines de la noblesse et des princes du sang. France et Angleterre au XIVe siècle - K. Oschema, Maison, noblesse et légitimité: aspects de la notion d'hérédité dans le milieu de la cour bourguignonne (XVe siècle) - J. Ziegler, Hérédité et physiognomonie - M. van der Lugt, Les maladies héréditaires dans la pensée scolastique (XIIe-XVIe siècles) - C. López-Beltrán, Les haereditarii morbi au début de l'Époque moderne - S. Müller-Wille et H.-J. Rheinberger, De la génération à l'hérédité. Continuités médiévales et conjonctures historiques modernes. Indici

Milano, Rizzoli Ed. 2003, cm.15x20, pp.116, brossura con bandelle, Coll.I Mandorli. Negli interventi sui temi della convivenza civile e politica raccolti in questo volume, pieni di sofferenza prima ancora che di denuncia, Enzo Bianchi non è né indulgente né ottimista. Le cosiddette "civiltà" dell'Occidente sono in realtà panorami caotici. I loro abitanti hanno perduto il senso della memoria e dell'appartenenza, e alla fatica di un progetto politico comune preferiscono la libertà distorta offerta da "dolci tiranni" mediatici. I decantati valori fondanti sono ridotti a vuote parole d'ordine, di cui non si mettono in pratica i precetti di tolleranza, giustizia, solidarietà. Eppure Enzo Bianchi lancia un appello per invertire la rotta di questa discesa verso la barbarie.

Firenze, Polistampa 2022, cm.25,5x35, pp.160, illustrazioni in bianco e nero e a colori, tavole in bianco e nero e a colori. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta trasparente. Riproduzione in facsimile dell'album dell'artista Sigfrido Bartolini (Pistoia 1932 - Firenze 2007), manufatto di singolare interesse e di grande qualità artistica. Il prezioso originale conserva una grande varietà di interventi autografi, prevalentemente disegni, realizzati nel corso degli ultimi sedici anni di vita dell'artista. L'intima relazione dell'autore con il segno grafico è esplicitata sin dal titolo in forma di auspicio, Nulla dies sine linea, ossia "non far passare nessun giorno senza un segno", citazione da Plinio che, a sua volta, la attribuiva ad Apelle. "Stupendo e giustissimo consiglio, che non sono riuscito a osservare", chiosava lo stesso Bartolini. Se forse il suo esercizio non fu davvero quotidiano, certo è che l'album testimonia di una lunga e continua consuetudine, in cui trovavano sedimentazione sia ricordi che studi destinati in seguito a prendere la via definitiva di opere autonome: dipinti, acquarelli, incisioni.