Beschreibung der Aegyptischen Sammlung des Niederlaendischen Reichsmuseums der Altertuemer in Leiden. Band XII: Statuetten.

Ristampa anastatica dell'ediz.originale (Haag,Martinus Nijhoff,1908 e segg.). Milano, Cisalpino-Goliardica 1976-1978, 11 voll. dei 14 dell'ediz. originale), cm.24x33, (cm.30x50 per l'Atlante), brossura (legatura editoriale n mezza .tela per l'Atlante). Eccellente esemplare. Questa anastatica (di cui riportiamo di seguito i titoli) non fu mai condotta a termine: risulta quindi priva dei voll. IV (Die Denkmäler des Neuen Reiches. Erste Abteilung: Gräber), XIII e XIV (Die Monumente vom Neuen Reich und von der saitischen Zeit, B.1-2). Vol.I: Holwerda, A.E.J. - Boeser,P.A.A. - Holwerda,J.H., Die Denkmäler des Alten Riches: Atlas,cm.30x50, XXX tavv.leg.ed.in mz.tela, , br.di pp.24 allegata in tasca interna; Vol.II: Boeser,P.A.A., Die Denkmäler der Zeit zwischen dem Alten und Mittleren Reich und des Mittleren Reiches. Erste Abteilung: Stelen, br., pp.LV,16, XL tavv.in bn.in append.; Vol.III: Boeser,P.A.A., Die Denkmäler der Zeit zwischen dem Alten und Mittleren Reich und des Mittleren Reiches. Zweite Abteilung: Gräbgegenstände,Statuen,Gefässe und Verschiedenartige kleiner Gegenstände, br., pp.16,XXII tavv.in bn.in append.; Vol.V: Boeser,P.A.A., Die Denkmäler des Neuen Reiches. Zweite Abteilung: Pyramiden, Kanopenkasten, Opfertische, Statuen, br., pp.16, XVI tavv.in bn.in append.; Boeser,P.A.A., Die Denkmäler des Neuen Reiches. Dritte Abteilung: Stelen, pp.16,XXXVII, XXVIII tavv.in bn.in append.; Vol.VII: Boeser,P.A.A., Die Denkmäler der Saitischen, Griechisch-Römischen, und Koptischen Zeit, br., pp.12, XIX tavv.in bn.in append.; Vol.VIII: Boeser,P.A.A., Mumiensärge des Neuen Reiches, br., pp.\12, X tavv.in bn.in append.; Vol.IX: Boeser,P.A.A., Mumiensärge des Neuen Reiches, zweite Serie, br., pp.8, XII tavv.in bn.in append.; Vol.X: Boeser,P.A.A., Mumiensärge des Neuen Reiches, dritte Serie, br., pp.12, X tavv.in bn.in append.; Vol.XI: Boeser,P.A.A., Mumiensärge des Neuen Reiches, vierte Serie, br., pp.8, XV tavv.in bn.in append.; vol.XII: Boeser,P.A.A., Statuetten, br., pp.16, XII tavv.in bn.in append.

Mumiensärge des Neuen Reiches. (Erste Serie). Ristampa anastatica dell' edizione originale (Haag, Martinus Nijhoff,1917). Milano, Cisalpino-Goliardica 1977, cm.24x33, pp.10, X tavv., brossura

Die Denkmäler der Saitischen, Griechish-Römischen, und Koptischen Zeit. Ristampa dell' edizione orig. (Haag, Martinus Nijhoff, 1915). Milano, Cisalpino-Goliardica 1977, cm.24x33, pp.12, numerose figure in bn.in 19 tavole fuori testo , brossura

Die Denkmäler des neuen Reiches. Dritte Abteilung: Stelen. Ristampa dell'ediz.originale (Haag, Martinus Nijhoff,1913). Milano, Cisalpino-Goliardica 1977, cm.24x33, pp.15,XXXVII, XXVIII tavv., brossura

Firenze, Le Monnier Ed. 1992, cm.14,5x21, pp.IX-228, brossura sopracop.fig. Collana Quaderni di Storia,85.

Firenze, Loggia de' Lanzi 1995, cm.14x20, pp.120 ill.bn. brossura sopraccoperta. Collana Il Viale dei Salici. Collana diretta da Gabriele Bianchi. Perché anonimo? Perché gli uomini confondono sempre il mes- saggio con il messaggero. Accettano un messaggio, se accettano il messaggiero per le sue virtù. per le sue credenziali. Quindi lo accettano d'autorità lo cerco degli uomini e delle donne, che non guardino in faccia al messaggero: viva in loro e per loro quanto del messaggio risuona dentro di loro! Cosi l'autore di questo itinerario spirituale si presenta al possibile lettore dichiarando la propria generosa, apertura a essere accettato per quanto di esso possa penetrare nell'animo del lettore stesso al quale egli pone l'uomo nudo davanti a se stesso rivelandogli la possibilità di essere sempre vergine nella mirabile Comunione Cosmica. Al lettore egli rivolge il logos puro cosi possa "discendere nel cuore, nella mente, nello spirito, nella carne di coloro che sono i Viventi. PREFAZIONE Sto ascoltando questo grande amico che mi ha permesso di pubblicare i suoi pensieri ed è come se entrassi a far parte di quell'intimo, silenzioso banchetto che si svolge ad Emmaus nella pace della sera in un'osteria sulle strade della Palestina. Un incontro misterioso, segreto nell'Eucarestia, dove maestro e discepoli diventano la stessa cosa, lo stesso pane la stessa carne, lo stesso sangue. E l'intima celebrazione dell'Amore Mistero, dell'Uno reso possibile dall'affinità di cuori creati e formati dalla stessa sostanza e che in questa sostanza si identificano diventando un solo corpo. In questo abbraccio gioioso dove vita e morte si congiungono si assapora l'eternità, gli occhi dell'altro diventano il mare nel quale si tuffano i nostri. I comprendere, il capire, il sentire al di là di tutti i condizionamenti che sono stati abbandonati sull'erta che porta alla montagna degli "incantamenti" della "trasfigurazione" ci siamo alleggeriti dai pesanti fardelli e liberi, senza un "bagaglio" abbiamo sentito di essere una sola luce, senza la preoccupazione di illuminare. Grazie a te! Anonimo amico incontrato sulla strada della "terra promessa" della nuova terra in cui vedo germogliare gli opposti che si congiungono nel Verbo, nella parola Amore. Gabriele Bianchi

A cura di Bianca Vittoria Franco. Ponte Galeria, Newton Compton Editori 1988, cm.14,5x21, pp.458, brossura con copertina figurata a colori. Collana Grandi Tascabili Economici,3. Il nome di Gandhi è ormai divenuto sinonimo di pace e forse mai come oggi è importante conoscerne il messaggio. In queste bellissime pagine il Mahatma analizza minuziosamente e offre al lettore la sua umile, operosa, quotidiana ricerca della verità, dalla quale emerge la grandiosa lezione morale che la sua presenza rappresenta nella storia contemporanea. L'autobiografia del profeta della non-violenza alla ricerca di una via per la verità: la via della pace e della fratellanza fra gli uomini.