Tessin.

A cura di Maria Pia Crisanaz Palin. Prefazione di Claudio Magris. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2005, cm.10,5x17,5, pp.XLIV,844, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato. Collezione. I Meridiani,7. In forme di classica compostezza, Hesse ha dato voce poetica alla dialettica tra ragione e sentimento, sensualità e spiritualità. Il suo interesse per le religioni orientali gli ha valso una durevole fortuna presso nuove generazioni di lettori, dai quali è considerato un vero e proprio autore di culto. Con un saggio critico di Claudio Magris, sono qui raccolti alcuni dei testi più significativi di Hesse, fra cui il notissimo "poema indiano" Siddharta.

Traduzione di Alberto Guareschi. Note di Giorgio Zampa. Parma, Guanda 1987, cm.13x20, pp.88, brossura copertina figurata a colori. Collana Prosa contemporanea. In perfetto equilibrio tra la ricchezza di qualità umane e la profondità delle rievocazioni letterarie, tra lo spazio della materia e la purezza della poesia, il racconto scorre veloce lungo i destini di tre poeti svevi, Vaiblinger, Morike e Holderlin, sullo sfondo di una Tubinga di primo Ottocento.

Traduzione di Massimo Mila. Milano, Adelphi Edizioni 1979, cm.10,5x18, pp.197, brossura, copertina con bandelle. Collana Piccola Biblioteca,32. Chi è Siddharta? È uno che cerca, e cerca soprattutto di vivere intera la propria vita. Passa di esperienza in esperienza, dal misticismo alla sensualità, dalla meditazione filosofica alla vita degli affari, e non si ferma presso nessun maestro, non considera definitiva nessuna acquisizione, perché ciò che va cercato è il tutto, il misterioso tutto che si veste di mille volti cangianti. E alla fine quel tutto, la ruota delle apparenze, rifluirà dietro il perfetto sorriso di Siddharta, che ripete il "costante, tranquillo, fine, impenetrabile, forse benigno, forse schernevole, saggio, multirugoso sorriso di Gotama, il Buddha, quale egli stesso l'aveva visto centinaia di volte con venerazione". Siddharta è senz'altro l'opera di Hesse più universalmente nota. Questo breve romanzo di ambiente indiano, pubblicato per la prima volta nel 1922, ha avuto infatti in questi ultimi anni una strepitosa fortuna. Prima in America, poi in ogni parte del mondo, i giovani lo hanno riscoperto come un loro testo, dove non trovavano solo un grande scrittore moderno ma un sottile e delicato saggio, capace di dare, attraverso questa parabola romanzesca, un insegnamento sulla vita che evidentemente i suoi lettori non incontravano altrove.

Introduzione di Hans Mayer. Traduzione di Ervino Pocar. Verona, Mondadori 1990, cm.13,5x20, pp.616, brossura copertina figurata a colori. Collana Oscar Narrativa,1797.

Convento di San Domenico, Pistoia, 2 giugno - 31 luglio 1984. Introduzione di Mario Nigro. Antologia critica (testi di Giulio Carlo Argan, Paolo Fossati, Tommaso Trini et al.) Milano, Mazzotta 1984, cm.21x22, pp.106, ill.a colori. brossura con copertina figurata a colori. Catalogo delle opere esposte, Bio-bibliografia.

Milano, Fondazione Giangiacomo Feltrinelli Editore 2025, cm.16,5x24, pp.120, brossura copertina figurata a colori. La guerra non finisce quando tacciono le armi. Le ferite restano sui corpi, nelle terre contaminate, nelle vite sospese. Tre inchieste attraversano i conflitti del nostro tempo per raccontare chi sopravvive e sogna un nuovo inizio: Layan cerca di ricominciare dopo la perdita delle gambe in un raid israeliano; le comunità afghane convivono con le scorie dell'occupazione americana; i civili in Sudan restano intrappolati nel caos della guerra. Tre storie che ricordano come il giornalismo d'inchiesta possa essere un gesto di testimonianza e resistenza.

A cura di Elio Conti. Milano, Feltrinelli Ed. 1969, cm.15,5x22,5, pp.XL-512, 1 tavole bn. fuori testo, legatura editoriale in tutta tela. Collana Opere di G.S. Scritti di Storia Moderna e Contemporanea.Vol.III.