Histoire artistique des Ordres mendiants. Essai sur l'art religieux du XIII au XVII siecle.

Paris, Flammarion 1936, cm.13,5x18, pp.12, 2 tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig. Una dedica ms. alla II di cop. Interni ingialliti per il tipo di carta.

Paris, Editions du Sagittaire 1946, cm.12x19, pp.244,(4), brossura (dorso brunito e fioriture alla cop., interni ingialliti per il tipo di carta ma copia ben conservata.) Première édition.

Fribourg, Egloff 1943 (stampa 1944), cm.14,5x19, pp.97,(11), un ritratto di C. applic. all'antip., brossura (cop.lievemente ingiallita ma copia intonsa e in ottimo stato.)

Paris, Librairie Philosophique J.Vrin 1939-1944, cm.16x23, pp.328; 346, un ritratto di A.A. inantip. del vol.I, brossura Ottimo esempl. Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Lille,IV et VII.

Essais sur sur Rabelais, Etienne Dolet, Pascal, Molière, Racine, Mme Deshoulières, Voltaire et les Calas, Stendhal, Musset, Baudelaire, etc. Paris, Société d'Edition Les Belles Lettres 1935, cm.14x22, pp.290, brossura intonso. Eccellente esempl.

Tripoli, Istituto Italiano di Cultura di Tripoli 1965, cm.19,5x28,5, pp.120, brossura Ottimo esemplare. Collana Quaderni dell'Istituto Italiano di Cultura di Tripoli pubblicati in collaboraz. con Il Veltro, Rivista della Civiltà Italiana,2.

In appendice, indice dei luoghi. Introduzione e cura di Giulia Poggi. Pisa Ediz.ETS 2003, cm.16x24, pp.290, brossura con copertina figurata. Già frutto di proiezioni e desideri maschili, le streghe bruciate sui roghi controriformisti accesero ben presto le fantasie di artisti e scrittori. Ricostruire il nervoso discrimine fra documento e finzione generato dai loro racconti, indotti, inventati o rielaborati che fossero, se da un lato aggiunge nuove tessere a un mosaico da tempo all’attenzione degli storici, dall’altro invita a considerare sotto una luce diversa creature letterarie quali la Cañizares cervantina o la “bisbetica” shakesperiana. Percorsi dal tentativo di dare un nome e un’identità psichica a “streghe” storiche e immaginarie, i dieci interventi che formano il presente volume sono seguiti dalla versione italiana del Discurso acerca de los cuentos de las brujas dell’umanista Pedro de Valencia, uno dei più illustri interpreti di un dibattito che aveva diviso l’Europa.