Nuncius. Annali di Storia della Scienza. Disponiamo dei segg.vol.: 1990,n.2, 1991,n.1,2, 1992,n.1,2, 1993,n.1, 1994,n.2, 1995 n.1, 2002,n.1, 2.

Bergamo, 24 e 25 ottobre 1988. A cura di Clotilde De Stasio, Maurizio Gotti, Rossana Bonadei. Milano, Guerini 1990, cm.14,5cx20,5, pp.458, brossura Coll.Blu.11.

Ivrea, Priuli & Verlucca 2000, cm.24,5x33, pp.138, num.figg.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Torino & Piemonte.

Pisa, Pacini Editore 2018, cm.15x23, pp.VII,190, brossura cop.fig.a col. «Se la trascendenza è un surplus di significato, essa richiede un processo interpretativo infinito». Così scrive Richard Kearney introducendo il suo volume sull'anateismo e aprendo un nuovo campo di ricerca nelle scienze delle religioni. In tale prospettiva le religioni non sono che l'insieme dei tanti modi di costruire la casa dell'infinito con linguaggi, forme, testi e stili di vita differenti, L'areopago contemporaneo è la convivenza delle tante "grammatiche dell'infinito", frutto della grande forza della libertà dell'uomo. Nel dicembre 2016, a Torino, la Chiesa di Scientology d'Italia, il Centro d'Informazione Buddhista e l'Osservatorio Pluralismo Religioso promossero il convegno Forme dell'anateismo contemporaneo con relazioni di studiosi di varie discipline scientifiche. Il presente volume intende continuare e approfondire la ricerca sull'anateismo quale spazio di mezzo in cui il teismo dialoga con l'ateismo, in una nuova trasformazione delle categorie culturali del modo di vivere la relazione con Dio. Neil'anateismo di Richard Kearney si ritrova il punto d'avvio e la "situazione ermeneutica" dell'ipotesi di Dio dopo Dio.

In Spoleto, Presso la sede del Centro 1999, cm.17x26, pp.da 490 a 1006, brossura. Periodico semestrale. Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo,