Saggi di Letteratura Italiana. Parte II:Poemi narrativi, Donne erudite, Dei viaggi classici, Intorno ad antiquari e critici.

Tradotti dall'inglese, raccolti e ordinati da F.S.Orlandini e da E.Mayer. Firenze, Felice Le Monnier 1940, 2 voll., completo. cm.12x19, pp.IV,544,(4); VII,(1),404,(2), brossura Collez. Opere Edite e Postume di Ugo Foscolo, xol.X e XII.

Ediz.critica a cura di L.Fassò. Firenze, Casa Ed.Le Monnier 1972, cm.15x24, pp.CXXX,408, 1 tavv.bn.ft. brossura Edizione Nazionale delle Opere di U.F.vol.VIII.

Copia anastatica dell'ediz.originale stampata in tre sole copie (in Zurigo, pel giorno L dell'anno MDCCCXVI), condotta sull'esempl. conservato alla Biblioteca Marucelliana di Firenze (Coll.RJ177). Allegato in custodia, il saggio di Maria Antonietta Terzoli "'I vestigi della storia del sonetto italiano' di Ugo Foscolo". Roma, Salerno Editrice 1993, 2 voll.in custodia, cm.14,8x22, pp.96,72, rilegatura conforme all'originale per la copia anast., brossura cop.con bandelle per il saggio. Custodia. Stato di nuovo. Ediz.in 999 esemplari numerati.

Dall'Indice:--Scritti storico politici: Il monitore italiano, Esame di Niccolo Ugo Foscolo su le accuse contro Vincenzo Monti. Istruzioni politico morali. Discorso su la Italia. Orazione a Bonaparte per congresso di Lione. Frammenti sul Machiavellil. Dello scopo di Gregorio VII. Della servitù dell'italia, discorsi. --Scritti letterari: Frammenti su Lucrezio. La chioma di Berenice. Dell'origine e dell'ufficio della letteratura. Traduzione de' due primi canti dell'Odissea di Ippolito Pindemonte. Essay on the present literature of Italy. Narrative and romantic poems of the italians. The lyric poetry of Tasso. A parallel between Dante and Petrarch. Discorso storico sul testo del Decamerone. Antiquarii e critici di materiali storici in Italia per servire alla storia europea nel Medio Evo. --Lettere. --Note ai testi. Indici. A cura di Franco Gavazzeni. Milano, Ricciardi 1974, cm.15x23, pp.ca.1258, legature editoriali in tutta tela. Coll.Letteratura Italiana Storia e Testi.

Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1991, cm.17x24, pp.381, num.ill.e tavv.bn.e col.nt. brossura sopracop.fig.a col. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato. Saggi,20.

Donne e Donne. Miti che precedono la storia. Lo sguardo di Astarte. Donne mesopotamiche. Figure femminile nella valle del Nilo. Metamorfosi della grazia. Eva, Maria, Venere. Al di qua dello specchio. Catalogo delle opere. Riferimenti bibliografici. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1994, cm.24,5x32,5, pp.412, oltre 200 tavv.a col. di cui molte a doppia pag., legatura ed.in tutta seta, sovraccop.fig.a col., custodia. Stato di nuovo. Coll.Arte Medievale e Moderna.

Introduz.di Ivano Dionigi. Roma, Donzelli Ed. 2011, cm.11,5x16,5, pp.XII,145. brossura, con bandelle. Coll.Saggine,185. Stimolare e raccogliere le riflessioni di credenti e non credenti sui temi più diversi, come la salvaguardia del pianeta, la questione della laicità, l'interrogativo nietzschiano sulla morte di Dio, o la riflessione critica sul nichilismo o sull'indifferenza: è questo l'intento di una nuova iniziativa promossa dal Pontificio Consiglio della Cultura, il Cortile dei Gentili. Creato dal cardinale Gianfranco Ravasi in risposta all'invito di Benedetto XVI ad aprire la Chiesa a coloro che "non vogliono vedere se stessi come oggetto di missione, né rinunciare alla loro libertà di pensiero e di volontà", il Cortile dei Gentili rimanda a quello spazio dell'antico Tempio di Gerusalemme a cui potevano accedere anche i non ebrei indipendentemente dalla cultura, dalla lingua o dalla religione. Dunque uno spazio ideale di incontro e confronto delle molteplicità di pensiero intorno alle questioni ultime dell'esistenza. Ma quali sono oggi le basi per un dialogo tra laici e credenti? Quali i temi e quali le finalità che possono sostanziarlo? A questi e altri interrogativi di fondo rispondono le grandi personalità della scienza, del diritto e della filosofia che per prime hanno accolto le sollecitazioni del Cortile dei Gentili. Introduzione di Ivano Dionigi.

Traduzione di Margherita Leardi. Milano, Rizzoli 1979, cm.15,5x22,5, pp.376, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.