Aldo Salvadori.

Firenze, Vallecchi Ed. 1980, cm.20,5x27, pp.270, legatura ed. sopracop.fig.a col. Collana Opere,7.

Torino, Einaudi 1979, cm.15,5x21,5, pp.XII,369, brossura Collana Saggi. Firma del noto critico d'arte Giuliano Ercoli.

Firenze, Centro Di 1974, cm.23,5x30, pp.109, numerose ill.e tavv.in bn.e a col.nt., brossura, cop.fig.a col. con bandelle. Collana Pubblicazioni dell'Ente Autonomo Teatro Comunale di Firenze. XXXVII Maggio Musicale Fiorentino. «L'arte di Cagli, per il possesso che ho detto copernicano dei suoi contenuti di vita e di storia recuperata al presente, è una drammaturgia, nel suo nucleo più vitale. S'intende quindi come per lui la rappresentazione scenica non possa essere un illusionismo o un'aliena epidermide pittorica, ma un'occasione tra le più felici per esercitare e dispiegare quel discorso corale con un'aderenza puntualmente rispondente tra espressione e tecnica». (Carlo Ludovico Ragghianti)

A cura di Marilena Pasquali e della Regione Emilia Romagna, Comune di Medicina. Casalecchio di Reno, Grafis Ed. 1986, cm.22x29, pp.153, numerose illustrazioni e tavole bn.e a colori nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, Ed.EDAM 1981, cm.21x32, pp.120, 43 ill.bn.e 13 tavv.in doppia pag. brossura con cop.fig.

Ed.fc. di 400 esemplari. Storia del Palazzo Filomarino a Napoli, scritta da Croce il 30 marzo 1912; con una nota dell'autore, una sua fotografia di Arnaldo Polacco e quattro disegni di Francesco Galante riprodotti in calcografia. Tiratura di 400 esemplari su carta a mano Magnani. Carattere Garamond (monotype) corpo 11 e 12 tondo e corsivo. Napoli, (s.n), (Verona, Giovanni Mardersteig) 1953, cm.17x24, pp.40 (5) c.di tavv. legatura editoriale. Prima edizione.

Singles urbani tra pionierismo e sopravvivenza. Milano, Anabasi Sas 1994, cm.14x21, pp.230, brossura. Collana Clinamen.

A cura di Melandri L. Torino, Bollati Boringhieri 2008, cm. 11,5x18,5, pp.79, brossura. Collana Incipit, 32. La "perdita" è un tema da un lato troppo presente, dall'altro ancora lontano: idea assillante ma sospesa sul vuoto dell'esperienza che avrebbe potuto sostanziarlo di pensieri e sentimenti reali. Forse la condizione "giusta", né troppo dolorosa né troppo distaccata, per pensare la morte propria e delle persone che abbiamo amato, non si da mai. La morte, come coscienza che siamo destinati a scomparire "a uno a uno", come dicono Rossanda e Fraire, è il "grado zero" della rappresentazione, l'"impensabile". Tra tutte le opposizioni "incomponibili" che danno un'impronta "tragica" alla vita, la più resistente ai nostri sforzi di pacificazione è sicuramente quella di un Io costretto a riconoscersi straniero nel proprio corpo, parte del ciclo biologico e, al medesimo tempo, di una "natura" speciale, irriducibile alla materia di cui sono fatti gli altri viventi.