Avventura, storia, miti sociali. Quattro saggi sui "Conquérants" di Malraux.

This book is part of the illustrated guide book "Saunterings in Florence" by Grifi. A new artistic and practical hand-book for english and american tourists. Florence, Bemporad 1909, cm.12,5x18,5, pp.488, ill.bn.nt. hardcover, clothbound. Fourth edition revised by the author with numerous additions.

Herausgegeben von Johannes Vincke. Münster Westfalen, Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung 1971, cm.17,5x24,5, pp.(6),356, legatura ed. in tutta tela gialla, titoli in rosso al piatto ant. e al dorso, sopraccoperta. Spanische Forschungen der Görresgesellschaft, erste Reihe, 26. Band.

Atto unico. Lugano, Casa Editrice Cenobio 1968, cm.13x19, pp.33, brossura. Coll. Teatro,3.

Analisi spirituale e interpretazione pedagogica. A cura di Fulvio Cesare Manara. Postfazione di Paolo Perticari. Con una nota di Michele Ranchetti. Troina, Servitium 2008, cm.15x21, pp.474, brossura con bandelle e copertina figurata. In questo libro, l'autore individua ed espone in tutte le sue espressioni lo "spirito" animatore dell'intera opera milaniana, e lo fa da un punto di vista critico e rigoroso sul piano della ricerca scientifica. Dopo un'ambientazione storica e biografica di don Milani, vengono infatti studiate l'ispirazione ideale e la formazione spirituale, che hanno caratterizzato gli scritti e l'azione di Lorenzo Milani. Il cuore dell'indagine è dedicato all'esplorazione della dimensione spirituale del pensiero e dell'opera del priore di Barbiana, con le risorse della fenomenologia delle religioni e della ricerca teologica. L'eredità pedagogica di Lorenzo Milani, in particolare, viene colta nella dimensione sociale e religiosa, e nell'opzione per i poveri, che tanto dibattito suscitò all'epoca e provocò incomprensione e contestazioni al parroco di Barbiana. Le conclusioni mettono in evidenza quella che viene ritenuta dall'autore la migliore e più significativa eredità milaniana, ossia la secolarità e aconfessionalità della scuola, nate dalla radice della sua fede, e il "metodo collettivo" del lavoro didattico nel possedere la parola.