Guida al Rinascimento in italia.

5 itinerari ecologici di Fulco Pratesi. Intr.di Manlio Brigaglia. Roma, Newton Compton 1991, cm.13x21, pp.XIII,252, legatura ed.soprac.fig.a col.

Milano, Sugar Editore s.d.(anni '70), cm.11,5x21, pp.(18),697,(3), oltre 400 ill.in bn.nt. e 3 cartine, legatura ed.in balacron, piccola ill. a col.applic.al piatto anteriore.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1978, cm.12,7x19, pp.286, oltre 200 tra ill.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Guide Pratiche e Manuali.

Con 5 itinerari ecologici di Fulco Pratesi. Roma, Editrice I Dioscuri 1980, cm.13x21,3, pp.190,(2), numerose ill. in nero nt., brossura, cop. fig. a colori con bandelle. Alla Scoperta - Collana di Itinerari Insoliti, Diversi, Suggestivi, 5.

Vol.I:Illustrations et descriptions des vases,Questo vol.è suddiviso in XXXI gruppi di ill.,num.in bn.e colore, molte a p.pag. Vol.II:Texte. Cipriote,C.N.R.Ist.per Gli Studi Micenei ed Egeo-Anatolici. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1974-1979, 2 voll. cm.25,5x31, pp.XI-696, con ill.bn.e col.nt. legature editoriali sopracoperte figg. Coll.Biblioteca di Antichità Cipriote.

Firenze, Le Lettere 2006, cm.14x22, pp.368, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi. Questo volume nasce dal desiderio di comprendere come i maggiori scrittori e poeti italiani dal Trecento al Cinquecento si siano posti di fronte al messaggio liberatorio della Divina Commedia sul destino dell'anima e il suo possibile affrancamento dal dolore. In quattro diversi percorsi ermeneutici, viene analizzato inizialmente il tòpos del "rispecchiamento narcisistico" nel Canzoniere petrarchesco, assieme a quello della "spiritualità occultata" nella generale struttura del Decameron: un'opera che ha il coraggio di basarsi sul "femminino" come emblema del "sentire" a cui cristianamente si riconosce il potere di ristrutturare e purificare l'umano. In seguito, dedicandosi all'Orlando furioso, l'analisi si incentra sul personaggio di Olimpia e sul motivo della "donna abbandonata", esaminando le differenze fra la prospettiva del razionalismo materialista lucreziano e quella ironico-scettica della sensibilità ariostesca. L'ultima indagine - la più impegnativa - presenta un'interpretazione della Gerusalemme liberata come esempio di un diverso concetto di èpos, rispetto a quello greco-latino, che ogni volta, sulla scorta dell'esempio dantesco del pellegrino "smarrito" ed "esiliato", mostra come la vittoria dell'eroe nuovo possa in fine compiersi, ma solo a patto di un terribile rinnegamento dell'"io" razionale, nell'incontro con la "bestia" inconscia che divora, generando abbandono alla funzione rinnovatrice, al segreto dell'anima.

Bologna, Forni Editore 1981, cm.17x24, pp. 116, tavv. 7 ripieg. f.t. legatura editoriale in tutta tela. Ristampa anastatica dell'edizione Venezia 1847.

A cura di Poggiali F. Firenze, Sassoscritto ed. 2005, cm.15x21, pp.206, ill.bn.nt. br.cop.fig.col. Coll. Manuali, 1.