Ritorno a Pompei.

Traduzione di Monica Capuani. Roma, Ediz.Voland 2013, cm.14,5x20,5, pp.104, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Amazzoni. Saturnine, giovane ragazza belga, cerca un alloggio a Parigi. Trova, per una cifra davvero modesta, un suntuoso appartamento da condividere con l'eccentrico proprietario, il Grande di Spagna don Elemirio Nibaly Milcar. Ma l'irriverente Saturnine non sa che otto donne prima di lei hanno abitato quella magnifica casa, che hanno indossato abiti dai colori meravigliosi creati dalle mani di don Elemirio, e che di loro nessuno ha più notizie. Un romanzo che rivendica il diritto ad avere dei segreti e che indaga i meccanismi dell'amore, il cannibalismo sentimentale e la doppiezza della natura umana.

Traduzione di Monica Capuani. Roma, Ediz.Voland 2004, cm.14,5x20,5, pp.118, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Amazzoni. "Antichrista": un titolo che già anticipa il senso di un racconto che ancora una volta presenta la personalità multiforme della sua autrice. Protagoniste due giovani donne: Christa ragazza bella, brillante, libera, intelligente e terribilmente bugiarda, contrapposta all'amica Blanche, mite, timida e bruttina che inizialmente vede nell'amica l'esempio luminoso e brillante da seguire e che gradulmente si accorge come dietro quella facciata si celi una vera Antichrista. Ma chi sarà la vincitrice finale di un rapporto vittima-carnefice che degenera sino a una guerra dichiarata del male contro il bene? Una storia incentrata sul rapporto sadico (e masochistico) di due adolescenti che ha dichiaratamente diversi elementi autobiografici.

Traduzione di Isabella Mattazzi. Roma, Voland 2020, cm.14,5x20,5, pp.109, brossura. Collana Amazzoni. "Non lo ripeterò mai abbastanza: avere un corpo è quanto di più bello possa mai capitare." Dopo il processo e il giudizio di Pilato, Gesù trascorre la sua ultima notte in cella, profondamente afflitto dalle incredibili testimonianze dei suoi miracolati. Nello spazio-tempo creato dalla penna di Amélie Nothomb prende vita questo romanzo in prima persona in cui la figura più universalmente nota al mondo occidentale, ma anche la più oscura, racconta di sé sulla soglia della propria morte. Ne viene fuori una preghiera urlata come un tributo alla vita, come un inno alla fragilità dell'umano, alla gioia del corpo, all'abbandono dei sensi, alla paura, alla sofferenza, alla compassione, a quella strana cosa che si chiama amore.

Boom e depressione,rispettivamente nella prima e nella seconda metà del ‘300 in Europa. Come reagirono al fenomeno i mercanti dell’epoca? Traduzione di Giulia Barone. Roma, Jouvence Ed. 1981, cm.14,5x21, pp.256, alcune figg.e tab.nt. brossura con copertina figurata a colori. Coll.Storia,5.

Firenze, Sansoni Ed. 1941, cm.14,5x23, pp.160, alcune tavv.bn.ft. brossura sopraccop.fig. Collez.Uomini e Popoli.

Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.VIII,120, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Cultura e Memoria,18.

Avec 99 dessins et cartes de L.Franco. Traduit de l'anglais par M. Guillemin. Paris, Payot 1961, cm.14x23, pp.385, brossura cop.fig., buon esempl. Collection Bibliothèque Historique.