Astrologia e scienza. La crisi dell'aristotelismo sul cadere del Trecento e Biagio Pelacani da Parma.

Firenze, Vallecchi Ed. 1983, cm.17x24, pp.IX,354, brossura copertina figurata.

Firenze, Olschki Ed. 1974, cm.17x25, 180 pp., Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 30.

Lugano, Agorà & Co. 2018, cm.16x24, pp.218, brossura, Collana Dellaportiana,2. Studi e Testi di Filosofia Naturale.

Venezia, Neri Pozza Ed. 1963, cm.15,5x22, pp.187, num.tabelle nt. legatura ed. sopracop. Coll.di Scrittori Vicentini.

Roma, Salerno Editrice 2020, cm.13x20, pp.188, brossura copertina figurata a colori. Coll.Aculei,40. Collana diretta da Alessandro Barbero. Un attacco premeditato, il saccheggio selvaggio, massacri e una parziale distruzione della città sul Bosforo: la prima “caduta di Costantinopoli” non avvenne nel 1453 per mano ottomana, come generalmente si ritiene, ma nel 1204 ad opera dei latini, ossia veneziani e milites in gran parte francesi. È la storia raccontata in questo volume: nota come quarta crociata, la spedizione promossa da Innocenzo III puntava ufficialmente alla riconquista di Gerusalemme, ma finí per prendere la Nuova Roma, greca e cristiana. La storiografia si è interrogata sull’episodio con esiti differenti.I bizantinisti hanno generalmente considerato la presa del 1204 come un atto deliberato ai danni di Costantinopoli, mentre gli studiosi della crociata sono stati piú cauti, fino a sposare il punto di vista dei protagonisti: come il cronista Goffredo di Villehardouin, il quale presenta una concatenazione di incidenti casuali che avrebbero condotto al sacco della città. Alla luce delle numerose fonti dell’epoca, il libro restituisce un quadro preciso della vicenda e non esita a chiamare in causa volontà e comportamenti sinora occultati da una storiografia a tratti compiacente.